Kıskançlık, "başkasının sahip olduğu imkanları çekememe" anlamına gelen hasetten farklı olup manası ondan daha geniştir. Ayrıca ahlâkî bakımdan hasedin her türü kötü olarak değerlendirilirken kıskançlık mâkul ve ılımlı ölçüde tutulması şartıyla gerekli olan bir tepkidir. Bir kimsenin eşini ve kendine ait olan hak ve menfaati kıskanması haset değil "gayret" olarak nitelendirilir. Çünkü bu tabii ve fitri bir eğilimdir.