Gönderi

1000Kitap İstanbul 2. Buluşması Gerçekleşti
Herkese merhaba arkadaşlar. Gelenekselleşmeye doğru giden İstanbul buluşmalarımızın ikincisini yapmış bulunmaktayız. İlk toplantıya oranla katılım daha fazlaydı. Yeni arkadaşları aramızdan görmekten çok mutlu olduk. Toplantımıza Moskova’dan gelerek katılan Metin ağabeyimize de (
Metin T.
Metin T.
) bu katılımı için çok teşekkür ederiz. Gerçekten böyle bir insanı tanımak bizim adımıza bir kazanç oldu. Umarız diğer toplantılarımıza da katılabilir. Katılamasa da tecrübelerini yorumlarla, iletilerle her daim bize aktarmaya devam etmesini diliyoruz. Ayrıca Bursa’dan aramıza katılan Yadigar hocamıza (
Yadigar Soydan
Yadigar Soydan
) ve etkinliklerin müdavimi :) sevgili Kevser’e (
NigRa
NigRa
) çok teşekkür ederiz ve bir sonraki toplantımızda da arkadaşlarımızı aramızda görmek isteriz. Bunun dışında İstanbul dışından; İzmit’ten Oğuz (
Oğuz Aktürk
Oğuz Aktürk
) arkadaşımız, Gebze’den Canan (
Primadonna
Primadonna
) ve Bengü (
Bengü
Bengü
) arkadaşımız ilk toplantıda da olduğu gibi aramızdaydı. Aramızda Ankara'dan https://1000kitap.com/Nordavind da vardı. Kendisine de teşekkür ederiz katılımları için. Bu toplantı için seçmiş olduğumuz kitap
Aynalar: Neredeyse Evrensel Bir Tarih
Aynalar: Neredeyse Evrensel Bir Tarih
dı. Kitabı genel olarak eleştirdiğimiz konu bizim tarihimizden neredeyse hiç bahsetmemiş olması. Bunun dışında genel itibariyle bütün okurların ortak noktada buluştuğu bir buluşma oldu. Ayrıca bir diğer konu ise bu kitabın okunmasının kolay olmaması konusu oldu. Diğer toplantı için önerilen kitaplar
Tehlikeli Oyunlar
Tehlikeli Oyunlar
,
Nar Ağacı
Nar Ağacı
,
Dünün Dünyası
Dünün Dünyası
,
Tırpan
Tırpan
,
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
Saatleri Ayarlama Enstitüsü
,
Gece
Gece
,
Biri, Hiçbiri, Binlercesi
Biri, Hiçbiri, Binlercesi
,
Elveda Güzel Vatanım
Elveda Güzel Vatanım
,
Ruhlar Evi
Ruhlar Evi
ve
Yalnızız
Yalnızız
oldu. Oylama sonucunda ise
Gece
Gece
kitabı seçildi. Yaklaşık 4 saatlik toplantı sonrası doğal olarak karnımız acıktı ve cafenin yan tarafında bulunan bir mekana müsait olan arkadaşlarla beraber yemek yemeğe girdik. Mekanda en dikkat çekici konu çorbanın 2.5 tl olmasıydı. İnşallah içtiğimiz çorbadır :) Yemek sırasında çekilen fotoğraflar. Bursa ekibi (
Yadigar Soydan
Yadigar Soydan
-
NigRa
NigRa
) ve Gebze'den Canan (
Primadonna
Primadonna
) arkadaşımız. i.hizliresim.com/2J7XO2.jpg Muzaffer Ağabey (
Muzaffer Akar
Muzaffer Akar
) ve Metin ağabeyin (
Metin T.
Metin T.
) yemek sonrası devam eden sohbeti ve Necip Gerboğa. (
Necip G.
Necip G.
) i.hizliresim.com/rOLlya.jpg Demet, (https://1000kitap.com/demetakgun/Duvar/) Tuğba, (
Tuğba Demirci
Tuğba Demirci
) Kaan (
Kaan Ö.
Kaan Ö.
) ve Ahmet (
Şehzade
Şehzade
) arkadaşlarımız yemek sonrası sohbet ederlerken... i.hizliresim.com/gOl3Y0.jpg İzmit'ten Oğuz (
Oğuz Aktürk
Oğuz Aktürk
) ve mekanın sahibi Seyide :) (
ikircikli
ikircikli
) i.hizliresim.com/Z9Nbjo.jpg Fotoğrafları ben çektiğim için doğal olarak yer alamadım ve Seyide arkadaşımız bir de beni tek çekti :) (
Selman Ç.
Selman Ç.
) i.hizliresim.com/kOrNp9.jpg Ve Kaan arkadaşımızın gözleri kör eden özçekimi :) i.hizliresim.com/vjz17m.jpg Yemek sırasında fotoğrafları olmayan
Zihnisinir
Zihnisinir
-
mustafa tamer akder
mustafa tamer akder
-
Mine Yılmaz
Mine Yılmaz
-
Enes Bayrak
Enes Bayrak
da aramızdaydı. Bu toplantıya katılan arkadaşlar sıralı şekilde önce ayaktakiler sonra oturanlar soldan sağa i.hizliresim.com/p64Orm.jpg Yeni fotoğraflar geldiğinde eklenecektir. Ve toplantıdaki diğer fotoğraf. i.hizliresim.com/Oo21D4.jpg Kevser ile Yadigar hocamızın arasındaki arkadaşımız. İlk fotoğrafta kendisi yoktu.
Fatma Zehra Aksoy
Fatma Zehra Aksoy
Necip G.
Necip G.
Kaan Ö.
Kaan Ö.
https://1000kitap.com/demetakgun/Duvar/
Selman Ç.
Selman Ç.
Primadonna
Primadonna
Muzaffer Akar
Muzaffer Akar
Metin T.
Metin T.
NigRa
NigRa
Evrims
Evrims
ÖZLEM
ÖZLEM
Yadigar Soydan
Yadigar Soydan
mustafa tamer akder
mustafa tamer akder
Mine Yılmaz
Mine Yılmaz
Ebru Ince
Ebru Ince
https://1000kitap.com/pyrzkrsk
Bengü
Bengü
Searching for meaning into unmeaningful life
Searching for meaning into unmeaningful life
arkadaşı Akın.
Tuğba Demirci
Tuğba Demirci
özlem
özlem
Şehzade
Şehzade
Searching for meaning into unmeaningful life
Searching for meaning into unmeaningful life
Enes Bayrak
Enes Bayrak
https://1000kitap.com/NHR44
Oğuz Aktürk
Oğuz Aktürk
ibrahim terzi
ibrahim terzi
Zihnisinir
Zihnisinir
ikircikli
ikircikli
Fotoğraf karesinde olmayan https://1000kitap.com/Nordavind ve
Mira mira
Mira mira
Herkese katılımı için çok teşekkür ederiz. Hepinizin ayaklarına sağlık. Toplantı için mekanı ayarlayan
ikircikli
ikircikli
arkadaşımıza da teşekkür ederiz. Bir sonraki buluşma Okunacak Kitap:
Gece
Gece
Tarih: 11 Şubat 2018 Pazar Saat: 14:00 Mekan: Okkalı Kahve Kadıköy Adres: Rasimpaşa Mahallesi, Halitağa Cd. No:42 Kadıköy/İstanbul
··
332 görüntüleme
1K İzmir Okuma Grubu okurunun profil resmi
Harikasınız.!!!
Nurhan Işkın okurunun profil resmi
Muhteşemsiniz... Herkese selam ve sevgiler :)
T r o y okurunun profil resmi
Ölmeden önce Tuco Herrera'yı görebilecek miyim acaba, kesin toplantıya da Vendetta maskesiyle gelmiştir
Anıl okurunun profil resmi
Okuyacağımız kitapla ilgili çok güzel bir yorum buldum. Tamamlanmaya Direnen Metin Bilge Karasu'nun "Gece" adlı romanındaki olay örgüsü ve yazarın roman türünün doğuşundan bu yana tartışılmış "anlatıcı" kavramını kullanışı dikkate alındığında, metnin kolay kolay kendini ele vermediği, okurundan çalışkanlık ve sabır beklediği görülür. "Gece", çok-katmanlı ve hareketli bir yapıya sahiptir. Tam da bu nedenle özetlenemez ya da özetlenirse çok şey yitirir. Bilge Karasu'nun 1991 yılında, Türk romanının son on yıl içinde ulaştığı en ileri çizgilerden birini temsil ettiği gerekçesiyle Pegasus Edebiyat Ödülü'nü alan bu romanının, çağdaş Türk edebiyatı tarihinde olduğu kadar yazarın diğer yapıtları arasında da ayrı bir yeri vardır. Karasu'nun "Gece"den önceki tüm metinleri, güç anlaşılırlıklarına rağmen, okurun emeklerini boşa çıkarmazlar. "Sarmal yapı"yı sezen okur bu yapının peşine düştüğünde "mozaik"i kurabilir. Ancak "Gece"ye gelindiğinde metnin direnciyle karşılaşılır. Karasu'nun yapıtlarını bilen kişinin, okuma edimini bu metinlerden edindiği alışkanlıkla sürdürmeğe kalkıştığında bir tür "hayâl kırıklığı" yaşaması da kaçınılmaz olacaktır. Örmeye çalıştıkça sökülen bir örgüyle, bir tuğla ekledikçe alttaki tuğlaları sarsılan bir "inşaat"la karşı karşıyadır okur; üstelik bu inşaat hiçbir zaman binaya dönüşemeyecektir. Bence "Gece", Karasu'nun yazın hayatında bir kırılma noktasıdır. Yaşamın bütünlüğüne, dolayısıyla metnin eksiksizce "kurulması"na direnen bir anlayışla yazılmış, bu direnç sonucunda da "bilinçli" olarak delik deşik dokunmuş bir kumaştır.<br> Güvensizlik, karanlık, paranoya gibi izleklerin öne çıktığı bu anlatı, anlattıklarını "görselleştiren", anlatının "maketi" diyebileceğimiz mekânlarda geçer. Merdivenleri havada asılı, uçurumlu bir kütüphanede, sokakları birbirine bağlanmayan, her yanı çukurlarla dolu bir kentte... Okuru dışarıda tutarak olup bitenlere "gerçek" izlenimi vermektense, onu metnin içine çekerek paranoyayı, belirsizliği, güvensizliği ona da bulaştırır. Bütünlüğe duyulan inançsızlık, "çok sesliliğin imkansızlığı" yolundaki görüşler, okuru metin karşısında tek başına ve savunmasız bırakır. Bütünlemeye çalıştıkça eksilen ve tam da bu özelliğiyle metnin ana izleği olan "kâbus"a okuru da katan anlatı, tüm kurmaca anlatıcıları ve yazarının yanı sıra "gerçek" kahramanlara kavuşur. Bence öncelikle bu özelliği metni etkileyici, sarsıcı ve ürkütücü yapar: Sadece anlattıklarının "etkileyiciliği" değil, bütünlük arayışı içindeki okuru bir girdap gibi içine alması ve bir yokuşta yürüdükçe geri geri giden, yolu bir türlü "tamamlayamayan" kâbus kişisi hâline getirmesi metnin başat özelliğidir.<br> "Gece"nin okuru, romanın bütünlüklü bir yapı sunması gerektiği, romanda tutarlılığın esas olduğu, iki anlatıcının sözleriyle bir olayın değişik perspektiflerden görünüşünün elde edileceği ve eksiksiz bir bütüne kavuşulacağı ön kabulleriyle okumaya başlarsa, metnin bir yerinde tökezleyecek ve durup düşünecektir: "Nasıl bir yürüyüş benim düşmeme neden oldu?". Yeteri kadar düşünen okur yanıtı bulacaktır: "Çünkü "ortak zemin" ayaklarımın altından çekildi". Okur, bu ortak zemin arayışından vazgeçer ve metnin dayattığı "engebeli" ve bölük pörçük zeminde yürümeyi öğrenmeye çalışırsa, "Gece" ile kurduğu ilişki daha "sahici" olacak, metnin boşluklarını doldurma yolunda önemli adımlar atacaktır.<br> Bilge Karasu bir yazısında yemek ile okumanın benzerliğine dikkat çeker. Okumanın metni parçalamak ve yok etmek olduğunu söyler. Yani metni öldürmektir söz konusu olan. Ancak "Gece", Hinduların "bu dünyada yediğiniz yemek öte dünyada sizi yer" inancını çağrıştırırcasına okuru yemeye çalışır. Ben metni yaraladığıma inanıyorum, ama benim hiç yara almadığım da söylenemez. Bu savaş uzun süreceğe benzer. Savaşa katılmak ve gerçek yaralar almak isterseniz, okumalısınız...
NouR okurunun profil resmi
Belli ki çok güzel olmuş. Harikasınız! Daim olsun bu güzel etkinlik :)
Hera okurunun profil resmi
Kıskandık mı? Eveeeeet! Ama çok güzel bir tablo gerçekten :)) final haftam olmasa gelmeyi isterdim :)
Nur-AL okurunun profil resmi
Bu kadar çok katılım olması ne hoş, inşallah her buluşmada bu sayı biraz daha artar :) Kuzeyde tek başına olunca insan ister istemez kıskanıyor :) İnşallah bir gün bizlere de kısmet olur katılmak. Bu arada iletide kitap hakkında konuşulanların da kısa bir özetini yazmış olsaydınız biz okumamışlar için faydalı olurdu, hani okunmasını tavsiye eder misiniz etmez misiniz... vs vs :)
Bu yorum görüntülenemiyor
30 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.