Zikrin kalbi istilâsı, ibadete devam la olur, ibadet zevkini o zaman bulur, işte bu zaman arzu ve şehvet bağlan kalbden kopar.
Arzu bağlarının kalbden kopması, mâsiyetten, günahtan el çekmekle olur. O hâlde günahlardan sakınmak, kalbin rahatlığına sebep olur. Saadetin tohumu da budur. Buna felâh kurtuluş denir. Hususan Allahü Teâlâ buyurur: «Muhakkak ki, kendini temizleyen ve
Rabbinin İsmini anan kurtuldu»