Akli imkâna gelince kâinatı yaratan Allah Teâlâ dilediği yarattığını, bir anda, dilediğini de tedriç yoluyla kademe kademe yarattığı gibi insanı başka bir türden de var edebilirdi. Bunda akla aykırı bir durum yoktur. Ancak bilimsel bir zorunluluk da yoktur. Ayrıca bilim sürekli gelişmeye muhtaçtır. Bilim ayrı, nassların ortaya koyduğu hükümler ayrıdır. Bir zaman doğru kabul edilen bazı bilimsel bilgilerde, ilerleme sağlandıkça güncelleme ihtiyacı gerektiği, bir zamanların doğrularının şimdiki yanlışlar olduğu hepimizin malûmudur.
·
168 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.