Gerilim kurgu ile bilimkurgunun sınır çizgisinde dolaşan, kimi öykülerde polisiye ve halk inanışlarını da örgüye katan bir yelpaze sunuyor. Kaderi yazan bir kiralık daireden beyaz baykuşun uğultusuna, ruh-beden transferi denemelerinden kasaba adaletinin karanlık yüzüne uzanan metinler; “ev”i, “beden”i ve “yazgı”yı ortak bir gerilim ekseninde yeniden düşünüyor. Anlatılar genel olarak akıcı—çoğu yerde merak duygusunu diri tutan—bir ritim kurarken, bazı metinlerde final ekonomisi ve motivasyon derinliği tartışmayı çağırıyor; buna karşılık yerel doku, toplumsal eleştiri ve etik sorular seçkinin belirgin kazanımı. Sonuçta kitap, okuru güvenli bölgesinden çıkarıp “garip” olana yaklaştıran; hem türler arası geçişlere hem de çağdaş anlatı tartışmalarına kapı aralayan bir toplam niteliğinde.
Kiralık Daire (Çağatay YAŞMUT); Düşsel kurgu ile tuhaf kurguyu birleştiren öyküde bir kiralık daire sonunuzu yazıyorsa o daireyi tutar mıydınız? Akıcı, sürükleyici öyküde annesinden kalan daireyi kiralığa çıkartıp genç kızları kendi avına düşürüp onlara gizemli kitabı veriyor. Öyküde anladığımız kadarıyla evsahibi, annesinden büyücülük sanatını öğreniyor. Öyküde yanıtı vermediği bir soru var; hoşuna gittiği kızları neden kader denilen yazdığı kitap sayesinde onlara farklı bir son yazıyor?
Beyaz Baykuş (Gözde SAYDAN); Gerilim öyküsünde ilk defa gerilim unsuru, yaşayan zarar vermiyor çünkü başkarakter, beyaz baykuşlardan ürkünse de onlara iyi davranıyor. Taşındığı evin geçmişini öğrenince o evden ayrılmaz. Öyküde merak ettiğimiz konu, sevgilisi olmayan Güllü'ye kim sahip oluyor ki Güllü, bu utançla kendini Çınar ağacına asıyor. Akıcılık, sürükleyicilik ve merak uyandırıcılığın sahnede öykünün sonu çarpıtıcı bitiyor.
İki Numaralı Hücre (Ercan AKBAY); Bilimkurgu ve gerilim karışımı olan öyküde yakın gelecekte geçen bir delinin morfobiyolojik yetisi sayesinde ruh transferi yaparak maktüllerini öldürdüğünü ve bunun için hayvan bedenleri kullanarak özellikle köstebek (kör sıçan) bedeni sayesinde internet ve iletişim ağlarına bağlanarak navigasyon özelliğiyle maktulüne ulaşıyor. Daha önce beden ve bilinç transferi gibi ayakları sağlam yere basmayan temaları gördük. Bu temanın da başarılı olmasının nedeni metafizik konusu olan ruhun, trans yada epifiz bezi sayesinde kısa süreli beden transferi gerçekleştirmesinde ayakları sağlam bir şekilde yere basıyor. Ayrıca öyküdeki elektronik kelepçe de bilimkurgu emaresi kabul edebiliriz.
Beyaz Kaz (Aslıhan KOCABAL); Polisiye-gerilim öyküsünde kasabanın esnafları, kızın ırzına geçmek için kızın sevdiği çizgi filmi açıp o çizgi filme dalınca onlarda kızın ırzına geçiyorlar. Öyküde gariplik bir yerden sonra başlıyor. Çilim çeken çocuk, canlanmış gibi kıza akıl vererek ona tecavüz edenlerin nasıl öldüreceğine dair yol gösteriyor. Öyküde aslında verilen mesajlardan biri aceleyle işe girişsen başarılı olmazsın, diğeri de televizyondaki yapımların pedagojik olarak uygun olmamasına rağmen ebeveynlerin ısrarla onlara bunları izleterek çocukların kişiliklerinin bozulmasına vesile oluyorlar.
Kimler Yaşadı, Kimler Öldü Bu Evde (Armağan TUNABOYLU); Polisiye türünde yazılmış öyküde bir seri katil cinayetindeki gizemi çözerken kendi sonumuz getirmeliyim. Öyküde erkekleri avına düşürüp onların öldüren gizemli kadının bunu neden yaptığına bilgiler edinmezken psikopat komiserin uçkuruna düşkün olmanın sonunda canından oldu. Bize verilen mesajda cinsel dürtülerimizi bir yana bırakırsak amacımıza ulaşabiliriz. Gereksiz ayrıntıları yerine kadının asıl amacına değinilseydi öykü daha da etkili olurdu.
Aceleden (Cenk ÇALIŞIR); Seçkide direkt polisiye olan akıcı, sürükleyici ve ilgi çekici olan öyküde bir töre cinayetinde sebepsiz ve konuyla alakası olmayan adamın öldürülmesini anlatır. İlk etapta katil zanlısı asıl adı Baran olan Orhan olduğuna kanı getiriyorsun çünkü Orhan'ın, Mustafa'nın karısında gözü olabileceği hatta kadının karnındaki çocuğun babası Orhan olabileceği ihtimali yüksekti. Öykünün sonlarına doğru katilin, Orhan'ın kan davalısı Adar olduğunu öğreniyoruz. Ailesi ona Adar adını vermesi yanlıştır. Aceleci anlamında Lezgîn olmalıydı. Kalem, bu adı seçseydi öyküye komedi unsuru katmış olacaktı.
Karakoncolos Firari (Mehmet Berk YALTIRIK); Osmanlı dağılma döneminin sonlarına doğru İstanbul'da geçen bir hafif polisiye-gerilim öyküsünde Karakoncolos Hidayet'in firarini anlatırken aslında yıldırım çarpması sonucunda cesedini yanmış olduğunu görüyoruz. Öyküde Hidayet'in kendi kendiyle konuşmasıyla deli diye adlandırılma varken adı cinciye çıkıyor. Oysa bu konu üzerinde durulsaydı etkileyici bir korku gerilim öyküsünü okurduk.
Ivır Zıvır (Zeynep RADE); Seçkinin temasına uygun olmayan öykü, bir kızın birdenbire kaybolmasıyla başlar. Öykünün gidişatında ana karakter, yaşlı kadının kaldığı eve gider. Oradaki atmosferi gereksiz ayrıntılarla okura sunuyor. Bu da öykünün etkileyiciliğini öldürüyor. Öyküde kaybolan kızın nasıl kaybolduğunu anlatılsaydı öykünün etkileyici oranı tavan yapardı. Durağan ve sıkıcılık öyküye renk katmaz.
Güneşe Doğru (Emel ASLAN); Ne garip ne de polisiye yada herhangi bir spekülatif kurgulara ait olmayan ve hafif durum öykücülüğüyle yazılmış öyküde kadına şiddeti, Polyanacılık tarzında ele alınmıştır. Kadın, bir gün hapis olduğu ve özgürlük olarak adlandırıldığı güneşe doğru uçacağına inanıyor. Aslında kendi kendi kandırıyor. Koca dayağı olmasa rahatı mis gibi yerindedir. Bunu satırlardan anlıyoruz. Bu öykünün seçkiye girmesinin nedeni kadın kalem tarafında yazılmasıdır.
Tuhaf kurgu–gerilim–bilimkurgu ekseninde türlerarası bir panorama sunuyor: “Kiralık Daire”, gerçeklikte imkânsız görünen “kader yazımı” izleğini ancak bir simülasyon varsayımıyla mümkün kılan örtük bilimkurgu arka planıyla öne çıkarken; genel tabloda akıcılık ve merak duygusunu yüksek tutan metinler okur ilgisini artırsa da, tema dışına savrulan, nedensellik boşluğu ya da gereksiz ayrıntı taşıyan öyküler beğeniyi aşağı çekiyor. Nesnel bir toplamla: seçkinin beğeni düzeyi dalgalı; bütünlük duygusu yer yer zayıflasa da deneysel arayış, yerli tını ve kimi metinlerdeki akıcılık–merak hattı, bütünü dikkate değer kılıyor.
·
162 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.