İslam Karşıtı Söylemlerde Metodolojik Hatalar
Şüphe Taraftarının iddialarında ki Hataları Ortaya Çıkaracak Adımlar
1- Şüphenin İnandığınız Hakikate Aykırı olup olmadığını teyit etmek.
- Mesela "Müslümanlar Kabe'ye ve oradaki taşlara tapıyorlar." iddiası.. veyahut Ehl-i sünnet İmam Buhari'nin masum olup hiç hata etmediğini iddia ediyor." söylemi gibi
Doğrusu Kabe'ye yapan bir Müslüman olmadığı gibi, İmam Buhari'nin masum olduğunu iddia eden bir Sünni de bulamaz hiç kimse.
2- Şüphenin Bir Delile Dayandığını Teyit Etmek
- Şüphe sadece bir iddiadan ibaretse, bunun delille ispat edilmesini istemek gerekir. Aksi takdirde hükümsüz, kıymetsiz olacak ve itibara alınmayacaktır. Mezkûr şüphenin geçersiz olduğuna dair delil zikretmeye kalkışmak hatadır. Zira ispat yükümlülüğü iddiayı ortaya atanındır.
Hatta münazara alimleri iddia sahibinin delil getiremeyişini ifham olarak isimlendirir ve bu durumda münazaranın sonlandırılması gerektiğini söylerler.
- Mesela "14 asır önce söylenmiş hadislerin doğruluğundan emin olmak imkansızdır." iddiasına, bu söylemin yanlış olduğuna dair delil getirmeye çalışmak hatadır. Tam aksine, aksine söz konusu iddiayı ortaya atandan destekleyici bir delil talep edilir. Çünkü delilsiz bir iddiaya karşılık olarak yine aynı şekilde delilsiz başka bir iddia ortaya atılabilir. Böylece delil ve ispatın hiçbir manası kalmaz ve hakikate ulaşmak imkansız hale gelir.
3- Şüphenin Dayandığı Delilin Sıhhatini Teyit Etmek
- Doğruluğu,
- Delilin doğru anlaşılması,
- Konuya ilişkin diğer deliller arasından doğru bir şekilde seçilmiş olması,
- Şüphe sahibinin o türden delilleri kabul etmesi.
4- Delil ve Sonuç Arasında Zorunlu Bağlantı Yoksa İddiayı Reddetmek
- Aralarında hâkim olan ilişki zorunlu bağlantı ise çıkarım doğru demektir. Eğer öyle değilse muhalifin sözüne teslim olmak şöyle dursun, bilakis karşı çıkarız.
Mesela hadis yazımını yasaklanmasını öne sürerek hadislerin delil teşkil etmediği çıkarımında bulunmak.
Bu çıkarım incelendiğinde iki durum arasında zorunlu bağlantı olmadığı görülür:
-Bir şeyin yasaklanması
-Delil olmaması
iki durum arasında ne dil ne de örf açısından zorunlu bağlantı bulunmaktadır. O halde hadisin hedefi ve konusu yazımını yasaklamaktır delil teşkil etmediğini söylemek değildir. Hadisi kitabet alanından alıp, delil olup olmayışına taşımak yanlış hüküm vermektir.
Mesele ayan beyan ortada olmasına rağmen sünnet hakkında şüphe uyandıran birçok kişinin bu hataya düştüğüne şahit oluyoruz.
Diğer bir örnek: Ateistlerin genelinin canlı varlıklarını ve gelişimini açıklayan evrim teorisini öne sürerek evrenin ve canlıların bir yaratıcısı olmadığı çıkarımını yapmaları.
Bu çıkarımda delil ve ulaşılan sonuç arasında zorunlu bağlantı bulunmadığı ortadadır bunu iki veçheden açıklayabiliriz;
Birincisi: Canlı varlıkların doğuşu ve evrenin bir yaratıcısı olmadığı arasında zorunlu bağlantı yoktur. Yani Dünya üzerindeki canlı varlıklar dışında galaksiler, yıldızlar, denizler gibi başka yaratılmış şeyler de bulunmaktadır. Dolayısıyla bütün bu şeylerin bir yaratıcısının olmadığını, dünyadaki canlı varlıklar denilen ufak bir kısmın yorumu üzerinden iddia etmek zorunlu bağlantıyı ortadan kaldırır.
İkincisi: Canlı varlıkların doğuşunu açıklayan bir yasanın bulunması ile bu yasayı ortaya koyanın veya ve düzenleyenin olmadığı arasında zorunlu bağlantı yoktur. Esasında yasanın varlığı ile onu ortaya koyanın bulunmaması arasında zorunlu bağlantı şöyle dursun hiçbir bağlantı yoktur. Hatta tam tersine herhangi bir şey için geçerli olan sağlam bir yasa, insan zihnini, onu yapanı ve ortaya koyanı aramaya çağıracaktır. Bütün bunlar ilgili teorinin geçerliliği hakkında tartışmaya girmeden söylediğimiz şeylerdir.
5- Ulaşılan Sonucun Daha Güçlü Başka Bir Sonuca Aykırı Olmadığını Teyit Etmek
- Eğer ulaşılan sonuç daha kuvvetli olan bir sonuçla çelişiyorsa, kuvvetli olan öncelenir.
Münazara alimleri 3 yöntem kullanmıştır
Birincisi Münakaza: Öne sürülen iddiaya delil isteyerek veya delinin öncüllerine itiraz ederek reddetmek.
İkincisi Nakz: Gösterilen delillerin öncüllerine itiraz etmeden yeni bir delille onu çürütmek.
Üçüncüsü Muaraza: öne sürülen iddianın tam aksinin doğruluğunu kanıtlamak suretiyle iddiayı çürütmek.
·
26 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.