More, kraliyete yakın olan ust duzeyde gorevli babasına ve krala karşı gelmiş, inandığı doğrulardan vazgeçmemiş, babasını hapse bile attırmıştır. En yakın dostlarından olan Erasmus'un teşviki ve yardımıyla bu kitabı yazmıştır. Kendisi iyi yetişmiş, başarılı bir avukat ve devlet yönetiminde de görevlerde bulunmuştur.
Kralla çekişmesinden dolayı da malesef idam edilmiştir.
Hiçbir felsefeye bağlı değil ama Platon'dan, Aristoteles'ten, Hristiyanlıktan, Stoacılıktan, Epikurosçuluktan etkilenmiştir. Ayrıca Vespucci, Vasco de Gama, Kristof Kolomb'un keşiflerinden de yararlanır.
1. Kitapta sanki Platon'un bir Şölen'i ya da Devlet'i okuyorum gibi hissettim. Orada da Sokrates ve arkadaşlarının diyalogları üzerinden yazılmıştır kitap, bu yönüyle benzerlik olduğunu düşünüyorum.
Lüks tutkusu, savurganlık, aylaklık, ahlak üzerinde durmuş.
Mahkumların kulaklarının bir kısmının kesilmesi dikkatimi çekmişti. Muhbirlere çeşitli ödüller verilmesi, Platon'a atıflar var yer yer.
"Zengin ve özgür olan bir halk katı ve adaletsiz bir egemenliğe kolay kolay katlanamaz, oysa yoksulluk ve sefalet cesaretleri köreltir, insanları pasifleştirir ve baskı altında olanlarda başkaldırı gücü bırakmaz." Cümlesi beni çok etkiledi ve hüzünlendirdi.
Yine bir tespiti "yüksek düzey devlet görevlerinde her türlü lüksün ve gösterişin, harcamaların engellenmesi sağlanacaktır, aksi taktirde bütün yüksek düzeyde görevler rüşvet ve yasa dışı yollardan elde edilecektir. Bunun kaçınılmaz sonucu da liyakat sahibi ve yetenekli insanların yürütmesi gereken görevlerin zenginler tarafından işgal edilmesi olacaktır." Analizi de insanı etkiliyor.
Ikinci kitapta ise kentin mimari, ekonomik, sosyolojik yapısından bahsediyor. Çalışma saatleri, estetik, özgürlük, meslek seçimlerinden...
Kadın ve erkekler devlet karşısında eşit ancak aile içinde erkeğin otoriter olmasını eleştirebilirim, bu benim özgürlük anlayışıma uymuyor.
Gençlerin fikirleri değerli ve kimse korkudan düşüncesini saklama gereği duymuyor bilakis düşüncelerini açmaları için herkesi teşvik ediyorlar.
Senatoda ortaya atılan bir fikri daha sonra tartışma kuralı var çünkü düşünmeden karşı çıkılan bir fikri daha sonra mantıklı bulsa bile insanlar laflarından geri dönmeyi yediremediklerinden erteleniyor.
Güçlünün zayıfı yok etmesine üzülmesi gerektiğinden özgür insanlara av yasaktır, hatta kasaplık kölelerin işidir!!! Platon'da olduğu gibi köleler burada da var.
altına, kıyafete kısacası gösterişe daha çok önem verenlere budala gözüyle bakıyor.
Evlilikle ilgili tuhaf adetleri var, eş seçimleri, boşanma kuralları vs.
Halkın devlet görevlileriyle ilişkileri dostçadır. Hiçbir devlet görevlisi kibirli ya da kaba değildir. Halk onlara baba der. Bu çok özlem duyduğumuz bir durum.
Bu kitabı ikinci kez okudum. Ilk okuduğumda bundan yaklaşık on beş sene falan önceydi altını çizdiğim yerler kitabın başında çok saçma yerlermiş utandıgımdan sildim (Allahtan kurşun kalemle çizmişim :)) Şimdi okuduğumda Platon'un Devlet kitabını okuduğum ve biraz da videolardan dinlediğim için daha anlaşılır buldum. Ama bunları okumamış biri de rahatlıkla anlayabilir. Dili sade, akıcı. İçeriği de etkileyici bence.
·
28 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.