Kış Uykusu: Toplumsal Topoloji Olarak Kayboluş
İsmail’in yüzündeki gülümseme nasıl yorumlanmalı? Kesin olan bir şey var: İsmail için etrafındaki her şey bir yığın sahte olaydır; boş, kronolojik zamanın fars kabilinden bir akıştır. Benjamin “cehennem” diye izah eder: salt tekrar, hiçbir fark üretmeyen aynı gayri-olayların bengi dönüşü. Böyle deneyimlenen bir dünyadaki tek radikal edim “acil durum freni” gibi çalışan bir edim olabilir. İçinde “zamanın hareket etmeyip durduğu” bir olay. İsmail parayı yaktığında Nihal’in yüzündeki dehşetin nedeni budur: Neler olduğunu kavrayamaz çünkü kafası geçmiş (borç) ile şimdi (hayır yaparak aileyi borçtan kurtarmak) arasındaki nedensel, kronolojik ilişkilerle meşguldür. Gelgelelim İsmail’in ediminin zamanı, kronolojik zaman değildir. İsmail için “mutluluk” , salt tekrardan neşeyle ayrılıştır.
Sayfa 174Kitabı okudu
·
40 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.