Sermaye ve Emek
– beni şimdi iyi dinle delikanlı. benim dünya görüşüm paraya dayalı bir iş adamının dünya görüşüdür. iktisat adlı ilmin yapıcıları biziz. sen sanıyor musun ki devletleri bir takım devlet adamları yönetir? devlet bir sembol; o sembolü simgeleyen adamlar birer göstermeliktir. aslında söz sahibi benim, ben, ben!.. ben istediğim için o umum müdür oradadır, ben böyle istediğimden bilmem kim mebus, bilmem kim bakan olmuştur. ben istedim mi birden alt üst olur ekonomi dünyası, mort olur bütün iş hayatı. doğrusu şudur, değişme imkanı olmayan şeyi değiştirmek deliliktir. zengin zengindir, fakir fakir. ne demekmiş zenginin malıyla mülküyle uğraşmak, onu paylaşmaya kalkmak. nedir sokaklarda görünen şu sloglanlar ha! düzen değişmelidir, şu olmalıdır, bu olmalıdır.
+ lütfen memduh bey, konu başka.
– hiç de değil, işi gücü olmayan bir takım çocukların sözleriyle mi değişecekmiş düzen? ne olmuş düzene?
+bakınız memduh bey, dünya görüşlerimiz o kadar ayrı ki…
– para, para, para. parayı bulmak bile yeterli değil. onu işletmek, paraya para doğurtmaktır marifet. insan yakaladığı fırsatı değerlendirmezse, ona ulaşmak için en yakınını bile çiğnemezse, hiçbir zaman üne, servete kavuşamaz. bir adamda para yoksa allame-i cihan olsa havadır hava. napolyon böyle demiş. para! para! para! biz çarıklı erkan-ı harpler, biz patronlar olmasak hiçbiriniz bir işe yaramazsınız. de bakalım, devlet kapısında bir iş buldun, kaç para verirler adama? bu parayla ne halt edersin? diyelim ki ben sana kancayı taktım; hangi kapıda barınabilirsin? hangi işi başarabilirsin? ben kaba ama doğru konuşurum. böyle bir durumda tahsilin, gençliğin, yakışıklılığın kaç para eder? kaç para!?
+ bana bak efendi. senin paran benim için bir boka yaramaz! çünkü bileğimi bükemez, yüreğimi susturamaz.
– ne dedin? ne dedin? sen bana kafa tutamazsın! ben denizleri yutmuş bir filim, sense cılız bir dere. sen bana lokma bile olamazsın!
+ben ezenleri ezerim. ben soyanları soyarım. silahım ve bileğim yoksulların elindedir. yıkılmayan adam derler adıma.
– konuşmamız burada biter yıkılmayan adam. savaşacağım kişiyi tanıyorum artık. güçlülerle savaşmak kıvanç verir bana.
+ savaşacağız öyle mi?
– gerekirse…
+gerekecek! sonunda birimiz ölecek.
– sen öleceksin yani, ben kalacağım daima. ebediyen. çünkü sermayeyim. yiyip yutanım. sömürenim. yönetenim.
+ ben de halkım. halktan yanayım! yalnız zulmü değil, zalimi de yok etmeli!
kolsuz kahraman wang yu
··
9 views
Diyalog gerçeklerle dolu. Yine de sözler, gerçeği yansıtmada basit kalıyor. Ne söylesek buğu kalıyor, yaşananların yanında. Sermayedarın/ kapitalistin kazanmak uğrunda harcadığı pek çok şeyin başında geliyor insan hakkı, insan emeği... Türk iktisat tarihi derslerimizin birinde hocamız kapitalizmin paradan çok daha büyük, gerçek bi' maliyeti olduğundan bahsetmişti: insan maliyeti. Derste bunu emek anlamında kullanmıştı hocamız ama bu maliyet durumu teknolojinin gitgide daha da gelişmesiyle, insan ilişkilerinin çok daha çıkarcı bi' hale gelmesiyle emek maliyetinden çok daha acı verici bi' hale evrildi; insanın fikir, ruh, duygu, sanatına mal oluşu...Günümüzdeki insan maliyeti evrilmiş, meşru kılınmış bi' hale getirilmiş durumda. Öylesine yaban ki bu; yeşil bina fikri gibi. Yeşil alanların rant uğruna yıkılıp, yapılanın meşru gösterilmesi adına binaların yeşillendirilmesi fikri kadar yaban bi' fikir. Bu maliyet en çok insanın fikirsel, düşünsel boyunduruğu, sınırlanması ile gerçekleşiyor. Fikirlerimizdeki özgürlüğün, sanattaki bağımsızlığın yerini sansürler ve çıkar ilişkileri kapladı, meşru bi' yaban'lığın içinde yavaş yavaş yabancılaşmaktayız... Yapabildiğimiz tek şeyse analiz yapmak, farkına varmak ve bilinç oluşturmak. Fakat kitlesel dönüşüm olmazken ve kapitalist taraf ağırken her şey, bi' izleyişe acılı bi' filme dönüşüyor...
Çözüm da aslında beşeri sermaye yaratmakta insanın fikirlerinin donanımının olması gerekli lakin bunu isteyen iktidarlar ve devletler gereklidir ki bu genelde pek istenen birşey değildir. Hele ki nadide ülkemizde herşey parasal sermayeyle ölçülürken sistemin değişeceğine dair bi umudum yok hem ekonomik hemde sosyolojik noktada.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.