Gönderi

Hz. Peygamberin ümmîliği
Kur'an'da Hz. Peygamber'in ümmîliğinin "Eğer okuryazar olsaydın batıla uyanlar şüpheye düşerdi." şeklindeki ifadesi Hz. Peygamber'in okuma yazma bilmemesinde ilahi bir müdahaleyi hissettirir. Çünkü fesahatte ve belagatta zirvede bulunan bir topluma bir ümmînin muciz olan Kur'an'ı getirmesi, Kur'an'ın Onun tarafından uydurulduğu iddiasını bertaraf edip onu nübüvvetinin sıhhatine bir gösterge yapar. Eğer Hz. Peygamber okuma yazma bilseydi Kur'an'ın beşer sözü olduğunu iddia etmek daha kolay olacaktı. Bu sebeple normal bir kişi için bir kusur sayılabilecek olan ümmîlik Hz. Peygamber'in bir fazileti ve nübüvvetinin en büyük alametlerinden biri sayılmıştır
Sayfa 65·Kitabı okudu
Alıntı
·
298 Gösterim
2 Yorum
Ankebut 48 deki Bu ayet Hz. Muhammed'in Kur'an'dan önce herhangi bir ilahî metin okumadığını göstermektedir. Kasas 28:86 ve Şûrâ 42:52'de verilen bilgiler de bunun delilidir. Demek ki buradaki mesaj Hz. Muhammed'in okuma-yazma bilmediğiyle ilgili değil, dini metinlerle içli dışlı olmak anlamında entelektüel bir din meşguliyetine sahip olmamasıyla ilişkilidir. Hz. Muhammed'in ümmiliği de onun kitap ehlinden olmaması, Tevrat'ı bilmemesi ve Mekkeli oluşu demektir; konunun okuma-yazma bilmemeyle herhangi bir ilişkisi olamaz.
Önceki 4 yanıtı göster
Müslüm Baba
Müslüm Baba
Hocam buradan o zaman bütün peygamberler okuma yazma bilmiyordu sonucu çıkmaz. Çünkü Allah her peygambere aynı şartları vermek zorunda değil. Her peygamber kendi kavmine ve kendi imtihan ortamına göre gönderiliyor. Hz. Muhammed için ümmîlik özellikle vurgulanıyor çünkü karşısındaki toplum fesahat ve belagatla öne çıkan bir toplum. Böyle bir ortamda yazı ile meşgul olmamış birinin Kur’an gibi bir metin getirmesi ayrı bir delil oluyor. Bu, onun nübüvvetine özel bir hikmet. Diğer peygamberler için böyle bir vurgu yoksa, bu onların okuma yazma bilip bilmemesinden ziyade, o noktada böyle bir delile ihtiyaç olmamasındandır.
11 yanıtı göster
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.