Gönderi

Hz. Peygamberin ümmîliği
Kur'an'da Hz. Peygamber'in ümmîliğinin "Eğer okuryazar olsaydın batıla uyanlar şüpheye düşerdi." şeklindeki ifadesi Hz. Peygamber'in okuma yazma bilmemesinde ilahi bir müdahaleyi hissettirir. Çünkü fesahatte ve belagatta zirvede bulunan bir topluma bir ümmînin muciz olan Kur'an'ı getirmesi, Kur'an'ın Onun tarafından uydurulduğu iddiasını bertaraf edip onu nübüvvetinin sıhhatine bir gösterge yapar. Eğer Hz. Peygamber okuma yazma bilseydi Kur'an'ın beşer sözü olduğunu iddia etmek daha kolay olacaktı. Bu sebeple normal bir kişi için bir kusur sayılabilecek olan ümmîlik Hz. Peygamber'in bir fazileti ve nübüvvetinin en büyük alametlerinden biri sayılmıştır
Sayfa 65·Kitabı okudu
Alıntı
·
298 Gösterim
2 Yorum
Ankebut 48 deki Bu ayet Hz. Muhammed'in Kur'an'dan önce herhangi bir ilahî metin okumadığını göstermektedir. Kasas 28:86 ve Şûrâ 42:52'de verilen bilgiler de bunun delilidir. Demek ki buradaki mesaj Hz. Muhammed'in okuma-yazma bilmediğiyle ilgili değil, dini metinlerle içli dışlı olmak anlamında entelektüel bir din meşguliyetine sahip olmamasıyla ilişkilidir. Hz. Muhammed'in ümmiliği de onun kitap ehlinden olmaması, Tevrat'ı bilmemesi ve Mekkeli oluşu demektir; konunun okuma-yazma bilmemeyle herhangi bir ilişkisi olamaz.
Önceki 12 yanıtı göster
Müslüm Baba
Müslüm Baba
hocam o keçi ayeti yedi diye anlatılan şey zaten Kur’an’ın metnini belirleyen bir şey değil ki. Kur’an bir kişinin yazdığı sayfaya bağlı değil, o dönemde onlarca sahabe ezberliyor, sürekli okunuyor. Yani bir kağıt gitse bile ortada kaybolacak bir metin yok. Kaldı ki bu tür rivayetler zaten tartışılmış, herkes alıp bu kesin böyledir dememiş. Ayrıca Kur’an’ın korunması tek tek rivayetlere bırakılmış bir konu değil, bizzat Kur’an biz koruyacağız diyor. O yüzden böyle tekil, problemli bir rivayeti alıp bütün sistemi sorgulamak bana çok sağlıklı gelmiyor.
3 yanıtı göster
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.