Platonik aşk yaygınlıkla cinsel arzulardan ya da karşılıktan arınmış, yani karşılık beklemeyen ya da karşılıksız aşk olarak kabul edilmesine karşın, bu pek de yerinde bir anlamlandırma sayılmaz. Bu anlam, eski bir ifadeyle, "birini seversin, birlikte olamazsın, aşk olur" ifadesiyle aynıdır. Sevilenin sevenden habersiz olduğu ya da sevene severek karşılık vermediği, sevenin sevilene yönelmek istemediği, reddettiği ya da yonelemedigi , dolasiyla şu ya da bu biçimde edimselleşememiş aşk ilişkileri ve aşk halleri Platonik aşk olarak nitelenmektedir. İkinci bir anlam bütünü ise tinsel aşkla ilgilidir. Kişi önce güzellik sahibi olarak bir başka kişiye aşık olur; sonra o kişinin güzelliğinin kendinden değil, kendi dışında daha büyük bir güzellikten pay almasından ibaret olduğunu fark eder ve aynı büyük güzellikten herkesin pay aldığını da aynı anda fark eder ya da bunun bilincine varır ve nihayet, pay alanın aşkı peşinden kosmaktansa, onun pay aldığının peşinden koşar ki bu "gerçek" aşktır ve bunun dinselleşmiş hali Tanrı aşkıdır. Platon, Şölen kitabında bu bağlamda şöyle der: "Bu dünyanın güzelliklerinden başlayacaksın, basamak basamak yüce güzelliğe yükseleceksin, bir güzel bedenden ikisine, ikisinden bütün güzel bedenlere, güzel bedenlerden güzel işlere, güzel işlerden güzel bilgilere, güzel bilgilerden de bir tek bilgiye varacaksın." Bunun bir adım ötesi ise Tanrı'nın bizatihi aşka kesmesi, her nesnel halin bir aşk haline dönüşmesidir ki bu durumda kişi, dünyaya karşı bütün sınırlılılardan, düzenlemelerden kurtulur. ; "Del'(i) olur dağlara düşer." Ünlü Leyla ile Mecnun söylencesi bunun örneklerinden biridir.
Sayfa 106 - Platonik aşk ve ilahi aşk üzerine
··
72 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.