Genellikle yalnız başınızayken yaşarsınız bu duyguları. Günahlarınız aklınıza gelir. Sonra Cennet ve Cehennemi düşünürsünüz. Genellikle de Cehennemi. Ürperirsiniz, korkarsınız. Çünkü bilirsiniz günahlarınızı. Kim olduğunuzun farkındasınızdır. Nereye gideceğinizin de. Ama endişelenmeyin; çünkü size iyi bir haberim var: Affedilebilirsiniz… Görüyorum da gülümsüyorsunuz. Eğer iyi bir insansanız affedilebilme imkânınız var. John Milton da Kayıp Cennet’de bunu ifade ediyor aslında. Adem ve Havva yasak ağaçtan yasak meyveyi yediklerinde her ne kadar Tanrı onlara kızmış olsa da onları affetti. Ancak her suçun bir cezası olması gerektiği gibi onları da Cennetten mahrum kıldı. Milton bu parçasında İnsanlığı salt hatalı olarak göstermiyor. Özelde evet daha çok Havva’ya yükleniyor. Ama bütüne baktığımızda Şeytan ile Tanrı arasındaki bir savaşın kurbanı olmuş gibi duruyoruz. Yani eğer Şeytan, Tanrı’yla anlaşmazlığa düşmemiş olsaydı, insanlık kötülük kavramıyla tanışmayacaktı. Bunu Kayıp Cennet’de görebiliyorsunuz. Cinsellik dahi bizim nefsimizden uzakken çiğnenen tek bir kural neticesinde hayvanlardan dahi aşağılık bir cinsel görüye ulaşıyor insanlık. Adem ve Havva’nın yasak meyveyi yedikten sonra birbirlerinin avret yerlerini görmeleri bunun yansımasıdır. Hıristiyanlığa özgü dini argümanları kitapda fazlasıyla görüyorsunuz, doğru. Ama bir edebi eser okuyorsunuz ve onlarda sıkça başvurulan bir yöntemdir bu. Allah her şeyi önceden biliyorsa o zaman neden Şeytan’ın Ademle Havva’yı yoldan çıkarmasına izin verdi? Çünkü öyle olmasını istedi. Bizim kötülüğü de bilmemizi ve iyiliği seçmemizi istedi. Şeytan ve ordusuyla savaşmamızı istedi. Kötülük olmasaydı iyilik olur muydu; değil mi? Milton kitapda, Şeytan Cennetde isyan çıkardığı için Dünya ve Adem’in yaratıldığını söylüyor -Dinimiz İslam ile ne kadar uyumlu olduğunu tartışmıyorum.- O bize güvendi. O bize inandı. Hata yapacaklar, yanlışı seçecekler, günah işleyecekler ama sonunda benim yoluma girecekler dedi. Çünkü bizi o yarattı, özümüzde ne olduğunu en iyi o biliyor. Şeytansa bunu hala anlamış değil ve bizimle olan savaşı kıyametde dahi son bulmayacak. Milton, Şeytan’ın Cennete gizlice gelerek İnsanı yoldan çıkardığını söylüyor. Kıyametten sonra duracağını nerden biliyorsunuz. O bunun farkındaydı. O yüzden kötülüğü de görmemizi istedi. Şimdi anlıyor musunuz olayın aslında çok farklı bir boyutta olduğunu. Allah’ın başka bir amacı olduğunu. Kitap mı? Evet, epik bir şiir; yani öyküleyici uzun şiir. Genelde insanlar bu tarz kitapları okumak istemezler. Zor gelir farkındayım. Ama sadece başlayın ve kendinizi konunun akışına bırakın. Her şey kendiliğinden gelişecektir. Adem ve Havva, Eden’den kovuldular ama Dünyada yeni bir yaşamın başlangıcı oldular. Şükürler olsun, çünkü insan olabilmemizin tek yolu buydu. Kötülük, iyilik doğurdu. Şeytan kazandığını sandı ama Allah içimizdeki iyiliği görebilmemiz için ona izin verdi. Cennetden de kovulsanız asla ümidinizi kaybetmeyin. Ona güvenin ve ondan af dileyin. Çünkü o her şeyi affedendir.

Kayıp CennetJohn Milton · Pegasus Yayıncılık · 2015975 okunma

·

43 views

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Anıl Haznedar