Gönderi

... Bir de Plutarkhos'un eğilim duyduğu Platoncu savı ele alalım: Eğer "bir bedenin tazeliği ve zarafeti aracılığıyla" bir ruhun güzelliği görülüyorsa ve bu güzellik yukarıdaki görüntüyü andıracak şekilde bizim ruhumuzu kanatlandırıyorsa, burada, yani yalnızca "güzelliğin" ve "doğal haliyle mükemmelliğin" söz konusu olduğu yerde neden cinsiyet farkı devreye girsin ki?
Ayrıntı yayınevi
··
1 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.