Tasavvuf üstatları nefs-i mülhimenin, yani ilâhi ilhama mazhar olmaya başlamış nefsin, en tehlikeli manevî makamlardan biri olduğunu beyan buyurmuşlardır. Ego hâlâ gayet canlıdır ve bu makamda, basiret ve irfanımızı sahiplenmeye kalkışır.
Kalp nefs ve ruh sûfi psikolojisinde gelişim denge ve uyum
Bu kitabını okudum ve hoşuma gitmişti, diğer kitaplarını da merak ediyordum. Gittiğim programlarda Tasavvuf ile ilgili kavramlar duyuyorum ama bir psikologtan bunların esasını öğrenmek daha ilginç gelmişti. Muhyiddin Şekur okurken de aynı duyguları hissetmiştim.
Bu yorum görüntülenemiyor
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.