Kitap geneli itibariyle farklı uygarlıkların mitolojilerindeki yaratılış mitlerini incelemek ve karşılaştırmakla birlikte, bazı noktalarda ufak bilgi hataları var. Örneğin Sümer mitlerinde yer alan Enki, Babil versiyonu ile karıştırılıp Ea olmuş. Fakat devam eden metinde tekrar Babil versiyonunda tanrının adının Ea olarak geçtiği vurgulanmış. Aynı şekilde tufan mitlerinde Sümer varyantında Ziusudura olarak adlandırılan tufandan kurtulacak gemiyi inşa eden kişi isabetsiz olarak Utanapiştim olarak adlandırılmış. Sabit bir bilgide ısrar edilse "Mitin belli bir varyantından bahsedildiği" söylenerek geçiştirilebilirdi. Ancak bu noktada sanki isimler birbirine karıştırılmış gibi "Ea ve Ziusudra" birlikte anıldığı zaman, varyantların da birbirine karıştırıldığı görülüyor. Bu özel durumun dışında çalışmanın sunduğu veriler ve yaptığı karşılaştırmalar okur açısından verimli bir mitoloji dağarcığı oluşturuyor. Kitabın yazarı ile ortak fikirde buluşamadığımız tek konu, İslam'ın anlatıları ve Kuran ayetlerinden hareketle yaratılış mitlerini anlatırken, doğrudan dogmatik kabulle aktarılanların kesinliğini hissettirmeden de olsa ispata kalkıştığı bölüm oldu. Bu tip çalışmalarda, şahsi inançlarımızdan bağımsız daha nesnel bir inceleme yapılmasının daha faydalı olacağı görüşündeyim. Bu hususlar dışında, bilgilendiren, farklı noktalardan bakmayı temin eden güzel bir eser olduğunun ve okunmasının mitleri ve dünyamızı anlamlandırmak konusunda bir bilinç oluşturacağının da altını çizmeliyim.

Yaratılış MitolojileriGönül Yonar · Ötüken Neşriyat · 201552 okunma

·

80 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.