(2) Razmuhi: Ama sizin söylediklerinizin somut sonuçları var. İbadetin belli bir şekli yoktur diyorsunuz mesela. Öyle. Bütün namazlar ve niyazlar ahlakın düzeltilmesi ve iç yüzün arılanması için birer vasıtadan ibarettir. Bu yüzden hakiki ibadetin hiçbir kayıt ve şartı yoktur. Nasıl yapılırsa yapılsın, Tanrı'nın dileğine uygun olur. Ne var ki zahir alimleri içi bırakıp hep kabuğa sarılmışlardır.

Ama sizin söylediklerinizin somut sonuçları var. İbadetin belli bir şekli yoktur diyorsunuz mesela. Öyle. Bütün namazlar ve niyazlar ahlakın düzeltilmesi ve iç yüzün arılanması için birer vasıtadan ibarettir. Bu yüzden hakiki ibadetin hiçbir kayıt ve şartı yoktur. Nasıl yapılırsa yapılsın, Tanrı'nın dileğine uygun olur. Ne var ki zahir alimleri içi bırakıp hep kabuğa sarılmışlardır.

Sayfa 97 - Kolektif yay.Kitabı okudu

Bedreddin Murat Küçük

··

2 görüntüleme

Gönderi

Razmuhi