Gönderi

254 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
Bu kitap, Kur'an ve Tefsir konusunda İslam medeniyetinin asırlardır muhatap olduğu, ancak daha çok günümüz insanının zihnini kurcalayan sorulara cevap vermek üzere hazırlanmış. Soru sayısının 88 olması sonsuzluk işareti dikkate alınarak belirlenmiştir. [∞] Yani bu tip soruların ve cevaplarının sayısız olduğu belirtilmek istenmiştir. Yazar her soru için farklı farklı görüşlere yer vermiştir. Örneğin sadece klasik dönem müfessirlerinden değil ya da sadece modern dönem müfessirlerinden de değil, farklı ancak daha çok rağbet gören görüşleri okuyucuya sunmuş ardından da bizim kanaatimizce şu yaklaşım daha doğru olur çünkü şu şu sebepten diyerek söylediği sözlerin altını doldurmuştur. Yazar, bazı kozmolojik sorular da ise alıntıları kaynakçası ile birlikte vererek bilimsel verilerden de yararlanıyor. Kitap dolu dolu. Ve ciddi anlamda düşündürücü soruları mevcut. Her soruyu 2 - 3 sayfada cevaplandırdığı için kitap insanı boğmuyor. Ancak ben bazı soruları alanım gereği daha öncede işittiğimden ve bazılarını ders olarak işlediğimizden dolayı onları okurken biraz sıkıldım. Alıntılar paylaşmak yerine sizinle beni etkileyen bir kaç soru paylaşmak istiyorum ve bir soruyu da cevaplandıracağım. İnşikak-ı Kamer (ayın yarılması) olayı geçmişte mi gerçekleşmiştir? Yoksa kıyamet koptuğu zaman mı gerçekleşecektir? Konuyla ilgili doğru yorum hangisidir? Zikri geçen ifade "O saat (kıyamet) yaklaştı, ay yarıldı" (Kamer, 54/1)ayetinde yer almaktadır. Ancak müfessirler söz konusu mucizenin gerçekleşip gerçekleşmediği hususunda görüş birliği edememişlerdir. O yüzden farklı bir çok görüş serdedilmiştir; 1. Ayette zikredilen ayın yarılması hadisesi hicretten beş sene önce vuku bulmuştur.(Taberi) 2. İnşikak-ı Kamer İsrafil in ikinci sura üfürdüğü zaman meydana gelecektir. Eğer ay yarılmış olsaydı, bunu herkesin görmesi gerekirdi. Çünkü mucizeler karşısında tüm insanlar aynı konumdadırlar. Bu anlayışa göre ayın yarılması kıyametin kopmasıyla gerçekleşecek demektir.(Maverdi) 3. Bir görüşe göre de ayın yarılması olayı "ay tutulması" demektir.(İbn Aşur) Yazarın kanaatine göre Maverdi'nin yapmış olduğu yorum daha isabetlidir,çünkü iddia edildiği gibi şayet böyle bir olay gerçekleşmiş olsaydı, bu durum Arabistan dışındaki bir çok bölgede de görülür ve böylece önemli bir bilgi olarak tarih ve astronomi kaynaklarındaki yerini alırdı. TAVSİYE EDİYORUM. PUAN :8 (Bence kitap bir oturmaya okunmamalı araya başka bir kitap da serpiştirilebilirdi. Ben bunu biraz geç fark ettim.) SORULAR ~ • Dünyanın ilk devirlerinde yaşayıp ölen insanlarla Kıyamet koptuğu zaman ölecek insanlar arasında kabirde geçirilen süre bakımından bir farklılık söz konusu olacak mıdır? Olacaksa bu haksızlık değil midir? • Kur'an'ın kafirler için söz konusu ettiği cehennem azabı sonsuz mudur? • Musa-Hızır kıssasından geçen ve görünürde hiçbir suçu olmayan bir erkek çocuğun öldürülmesinin anlamı nedir? • Salman Rüşdi tarafından kaleme alınmış olan "Şeytan Ayetleri" isimli kitapta ele alınan konunun aslı nedir? • Hz Peygamberin göğsünün melekler tarafından açılıp kalbinin yıkanması olarak bilinen "şerhi sadr" olayı maddi şekilde mi, yoksa manevi bir yolla mı gerçekleşmiştir? • Hz Peygamber'e sihir yapılmış mıdır?
Kur’an ve Tefsir Konusunda Bilinmesi Gereken 88 Soru
Kur’an ve Tefsir Konusunda Bilinmesi Gereken 88 SoruMuhsin Demirci · Beyan Yayınları · 201972 okunma
·
33 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.