5. kitabımızda Peripatosçu felsefecilere yer veren yazarımız, "satirik" yapı da olan Aristoteles ve ardıllarına karşı daha fanatik "sarkastik" kişilikleri anlatmaya kalkmıştır. Burada felsefe biraz daha bilimden ve fizikten ayrılmış kynik dediğimiz bir yaşam biçimine dönmüştür. Ben bu tarzı "bir lokma, bir hırka" diyen Bektaşilere de benzetmek istiyorum. Kinik filozoflarının en başında Sinoplu Diyojen (Diogenes) gelmektedir. İyi bir dil cambazı olan Diyojen hem kralları hemde uyruklarını çok iyi bir şekilde etkilemiş, yaşam tarzını bir felsefi akım olarak günümüze kadar getirmeyi başarmıştır. Kendinden sonra gelen ardılları da bu akıma devam edip adlarını tarih kitaplarına yazdırmışlardır.
Sokrates ile Diyojen'i karşılaştırmak iki felsefe öncüsü için en ideal şeydir. Sokrates yasa tanır ve iyileşmeleri için çaba sarfederdi, Diyojen ise yasa tanımız, tek bildiği doğa yasalarından ibaretti. Sokrates devlet kurumunu ve disiplini kabul etmişti, Diyojen ise tam karşılarındaydı.
6. kitabımız 47 sayfa olup Kynik Filozoflarının hayatlarını ve öğretilerini kaleme almıştır.