Aklın hiçbir şekilde etkilenmeyişi, onun tamamen katışıksız, katkısız olup kararlarında ve ulaştığı hükümlerde tam bir tarafsızlığa sahip olması çok zordur. “Halis akıl” ve “soyut akıl” dan daha fazla anka kuşu gibi (var olmayan) bir şeyin dünyada bulunmasının zor olduğunu hakikat erbabı bilir. Akıl; heyecanlardan, arzulardan, çevreden, özel eğitim ve terbiyeden geçerek özel görüşler ve inanışlara sahip olmaktan, vehim ve hayalden, gaflet ve unutma etkisinden çok zor kurtulur. Bu bakımdan aklın kararlarında daima doğru olması ve ulaştığı hükümlerde kesinlik bulunması öyle anlaşılageldiği gibi pek kolay ve genel değildir.
·
1 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.