Gönderi

160 syf.
10/10 puan verdi
·
65 günde okudu
Mahur Beste, Tanzimat Devri, II Abdulhamit, Ittahat ve Terakki, Saray Oyunlari Tabi bunlarin hepsi arka palande gelisen olaylar, sakin heyecanli olaylarin icinde kendinizi bulacaginizi beklemeyin, daha cok ana karakterler; Behcey Bey(Yaratılıştan zavallı doğan” , çekingen, yalnız, kendi halinde – hatta romanda birebir kullanılan tabirlerle, “pısırık ve zavallı” bir adamdır. ) Behçet Beyin Babasi İsmail Molla Bey(oglu icin kullandigi ifade; “Benim evladım bana benzemedikten sonra, ha olmuş, ha olmamış, benim için birdir) Atiye Hanim, kaderin bir tessadufu ile Behcet Bey ile evlenmis, hayati boyunca bir surgun hayatina benzer bir durum icinde,.. Çok daha “iyi” birisiyle evlenebilecekken, padişah(II Abdulhamit) zoruyla Behçet Bey ile evlenmiş olması, onun bir üzüntü kaynağı haline gelir. Ancak ilk gece onu hiç ciddiye almadığını gösteren bir kahkaha attıktan sonra, Atiye Hanım’ın kocasına karşı tavrı daha karmaşık hale gelir. Özellikle tek çocukları doğduktan kısa süre ölünce, Atiye Hanım çocuğa benzer pek çok yanı olan Behçet Bey’i “kendisinden zayıfları sevebilecek yaratılışta olduğu için”, tuhaf bir şekilde sevmeye başlar. Atiye Hanim, özellikle erkeklerin, büyük ve herkesin uğruna yapılmış bazı davranışlarda bulunması gerektiği yönünde bir düşünceyi benimseyen Atiye Hanım, kocasının politikaya girmesi gerektiğine karar verir. Behçet Bey’in İttihat ve Terakki’ye katılması fikrinde.Ve bu istedigine kavusmus ama olaylar sadece usten gecerek anlatilmis, Ata Molla,(Atiye Hanimin babasi) Ayni zamanda Ata Mollanin eski samimi dostu ama aralari bir sekilde bozulmus, saraya jurnalledigi icin, Sabri Hoca;( Tuhaf bir ihtilalci, Her yerde ama ayni zamanda hicbir yerde,herkesin tanidigi ama herkesin unuttugu adam,babasinin kucukken terketttigi, egitim icin Istanbula gelip medreseye girdigi , sonra her turlu harekete girip cikmasi. Mason Localarindan Ittihat ve Terakki hareketine kadar, ..”.Onun talihi unutulmak, fark edilmemekti. Sanki masallardaki o sihirli külah cinsinden, görünmemenin sırrına sahipti. Onu herkes fırsat düştükçe günde birkaç defa unuturdu”... …. Aslinda ana bir olay yoktur, farkli karakterlerin analizi, kisiler arasinda gecen medeniyet konusmalari, sark ve garbin fikri tahlilleri.Tanzimat ile gelisen yeni siniflar, sosyal hayat,sanat,iktidar mucadelesi ,serbestiyet(Bogaz yalilarinda yaz aylarinda sabaha kadar eglenceler) bir sekilde romanin icine yansimis, Aslinda biraz Ahmet Hamdi Tanpinar kendi fikir dunyasini romandaki karakterlere konusturmasi . Ahmet Hamdi Tanpinar , hem Osmanliyi gormus hemde cumhuriyet devrimine sahit olmus,Onun gibi aydinlarin arafta kalmasi. Ne Osmanliya ait hissedebiliyorlar nede Cumhuriyete ait,Iki arada bir derede kalmis aydin tayfasindan, onun icin Huzur, Sahnenin Dışındakiler,Mahur Beste ucude birbiyle baglantili romanlar, Ilginc karakterlerin oldugu bir ucleme diyebilirim. Karakterlerin konusmalarinda gecen,II Abdulhamit ile ilgili konusmalar ilgi cekicidir, ...bu tek adam, bu otuz milyona göz açtırmıyor. Bütün hayat hakkını gasp etmiş... ...Kimse itiraz edemez. Hepimiz onun nasıl bu memleketi yıktığını biliyoruz.(II Abdulhamit) Sarayın etrafındaki beş on kişi hariç, ordu, memur, halk, herkes, onu düşünüyor. Onun fenalıklarını saya saya cezbeye geliyoruz.(II Abdulhamit) Arafta kalmis aydin ; ."Ne şarka, ne garba, ne falana, feşmekâna bağlıyım; bize bağlıyım."(Belkide biraz Ahmet Hamdi Tanpinar) Osmanli medeniyetin curumesi;Sen bir medeniyetin iflâsı nedir, bilir misin? İnsan bozulur, insan kalmaz; bir medeniyet insanı yapan manevî kıymetler manzumesidir.. Velhasil kelam, Ahmet Hamdi Tanpinar gibi muazzam bir gözlem ve olaylari tahlil edebilme yetenegine sahip bir yazar olarak guzel bir eser ortaya koymus,
Mahur Beste
Mahur BesteAhmet Hamdi Tanpınar · Dergah Yayınları · 20196,5bin okunma
·
13 görüntüleme
Birsen Öztürk okurunun profil resmi
Behçet Bey’in babasının adı İsmail değil mi?
Levent Anil okurunun profil resmi
Evet yazarken karismis , dikkatli bir okuyucu oldugun belli oluyor :)
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.