“Dostlarım, çıkar, objektif bir değerdir,” diye gülümsedi, Ketmen.
“Çıkar, bireyin kendi hayatı, ihtiyaçları, amaçlan ve bilgisi dışında var olamaz, 'insanın hakları' doğaüstü bir boyutta kararlaştırılmış soyutlamalar değil, bu dünyanın gerçekliğine, insanın ömrüne dönük çıkarlarıdır. Yararlananı olmayan çıkar olmaz. Yararlananı olmayan çıkar olmadığı için 'toplumsal çıkar' olmaz. Toplumun ortak çıkarının, bireyin çıkarından farklı ve üstün görüldüğü durumlar, bazı bireylerin çıkarlarının, -diğer bazı bireylerin çıkarlarından üstün tutulduğu durumlardır. Bu durumların gerçek anlamı, bazı bireylerin kurbanlık hayvan statüsüne indirgenmiş olmalarıdır.
Sayfa 82Kitabı okudu
·
1 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.