Kainatın nasıl yaratıldığına dair asırlardır serdedilen görüşleri üstad hz.burada üç ana başlkta topluyor ve üçünü de mantıkî izahlarla çürüttükten sonra dördüncü ve hakikat olan kanati izah ediyor. Üstad hz.mantık ilmine de oldukça vakıf olduğundan bu risalede de risale-i nurların genelinde olduğu gibi mantıkî izahlarla konuları açıkladığndan, eserleri hem aklî hem kalbî yönden oldukça doyurucu. Özellkle daha önce risale okumamış olanlara önerirm.