Gariptir insanoğlu. Cennete gitmek ister, hatta bunun için yaşar ancak ölmekten ya korkar ya da yaşamı çok sevmektedir, ölüm onun için ızdırap vericidir. İntihar kavramı bile onun için bir çılgınlıktır hatta. Kimi de dini referansları baz alıp kaçınmaya çalışır bu durumdan. Kitap da tam da bu noktada bir es vererek sorgulamaya başlıyor insanın bu tutumunu. İnsan, bir çok kez yaşamın ağırlığı, acısı ve yaşattığı travma altında intiharı bir yol olarak düşünmüş hatta kurgulamıştır. Ancak ekseriyetiyle hep vazgeçmiştir bu eylemden. Peki neden? Sadece bir dibe vuruşun etkisi miydi bu? yoksa düşünsel bir alışkanlık mı? zayıflık olarak tanımlanabilir mi? yoksa güçlü bir tercih mi? Hayatın yaşanmaya değer olup olmadığı felsefenin temel konusu olmakla birlikte bu konuda yargıya varmanın, felsefenin temel problemine cevap vermek olduğunu söyleyebilirim rahatlıkla. Ancak buna cevap vermek felsefeyi tüketir. Çünkü herhangi bir netliği yoktur. Çok bilinmeyenli bir denklem olan ölüm, felsefi problem açısından intihar olgusunu doğurur ve bunun resmiyetini ele almamızı sağlar. Canlılardan bir çok farkı olan insanın bir özelliği de kendi iradesiyle yaşamına son verebilme özelliğidir. Hayatın hemen her alanında karşımıza çıkan ''saçma'' kavramının üzerinde durmak gerek bu noktada. İntihar (olumsuz da olsa) yaşamsal bir eylemlilik içerisinde bir paya sahipken, hayatın her alanında ''saçmayla'' karşılaşmanın sonucu olarak intihar da bir saçma mıdır? İşte insanın bu süreç içerisinde farkında olmadan düşünüp, gelip ulaştığı soru ve bu soruya verdiği cevapla eylemini gerçekleştirmesi/gerçekleştirmemesi durumu ortaya çıkıyor. Kitap bu konuda oldukça derin ve nitelikli bir altyapıyla hazırlanmış. Dili klasik felsefe dili olduğu için zorlanabilirsiniz ancak ilgilisine şiddetli tavsiyemdir. İntihar üzerine kendi fikrimi söyleyecek olursam bunun bir dayanak olduğunu söyleyebilirim. İnsan yaşamın getirdiği acılara direnebilmek için bir liman olarak düşünür intiharı. Çünkü intihar öğretilegeldiği gibi bir ''çılgınlıktır''. Herkes de bunu kabul eder. Ve bu çılgınlık, düşüncede kurgulandığı vakit insan için biraz daha nefes alma olanağı sağlar. Bu yüzden intihar düşüncesi insan için bir dayanaktır. Her iki yönlü eylemsellik için bir dayanak.

Felsefi İntihar ve ÖtesiCuci Han · Kora Yayınları · 201019 okunma

·

30 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Uğur De Molinari