RİSÂLELER HAKKINDA BİR İNCELEME
Hıristiyanlar, Îsâ aleyhisselâmı [hâşâ] tanrı kabûl etdikleri gibi,
havârîleri ve Pavlosu da, resûl, Peygamber kabûl etmekdedirler.
Onların yazdıkları risâleleri, mektûbları da, vahy ile bildirilmiş ilâ-
hî kitâblar, risâleler kabûl etmekdedirler. Bunun için bu risâleler
(Kitâb-ı mukaddes)in Ahd-i cedîd kısmında dört İncîlden hemen
sonra yer alır.
Dört İncîlin temâmlayıcısı olan ve dört İncîlin ekleri denilen bu
risâlelere nazar edilirse, gerek birbirleri ile, gerekse İncîller ile pek
çok tenâkuz ve ihtilâfları vardır. Bunlar, tek tek anlatılacak olsa,
Kitâb-ı mukaddesin temâmından dahâ büyük cildler yazılması îcâb
ederdi.
Bunlara ba’zı misâller verelim:
Pavlosun îmân ediş şeklindeki ihtilâflar için Rahmetullah efen-
di (İzhâr-ül-hak) kitâbında buyuruyor ki:
Pavlosun nasıl îmân etdiği hakkında Resûllerin işlerinin doku-
zuncu, yirmiikinci ve yirmiüçüncü bâblarında pekçok ihtilâflar var-
dır. Ben bunları (İzâlet-üş-şukûk) ismli kitâbımda on vech üzere
beyân etdim. Fekat, bu kitâbımda, bunlardan üçünü zikr etmekle
iktifâ edeceğim:
1 — Resûllerin işlerinin dokuzuncu bâbının yedinci âyetinde:
(Onunla berâber yolculuk eden adamların nutku tutulup durdular.
Sesi işitiyorlar. Fekat kimseyi görmüyorlardı) demekdedirler.
Yirmiikinci bâbının dokuzuncu âyetinde ise: (Benimle berâber
olanlar gerçi nûru gördüler. Fekat bana söz söyliyenin sesini işit-
mediler) demekdedir.
Yirmialtıncı bâbda ise sesin işitilip işitilmediği husûsu hiç bir
şey söylenmiyerek kapalı geçilmişdir. Bu üç ifâde arasındaki tenâ-
kuz meydândadır.
2 — Aynı kitâbın dokuzuncu bâbının altıncı âyetinde, (Rab ona
dedi ki: Kalk şehre gir, ne yapman îcâb ediyorsa sana söylenecek)
demekdedir.
Yirmiikinci bâbın onuncu âyetinde, (Rab bana: Kalk Şâma git,
orada ne yapılması lâzım geleceği sana söylenir) demekdedir.
Sayfa 82Kitabı okudu
·
7 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.