Kitabin adi Mehdi ve Mesih üzerine olsa da içeriğinin cogu bununla alakali değil. Daha cok Kuran’daki temel sahis ve kavramlarin sembolik manalari üzerine. Dolayisiyla kitabin ismi yaniltici. Ikinci olarak kitap asiri derecede Incil tefsiri içeriyor. Bu iyi veya kotu demiyorum. Sadece kitabi basligini okuyarak satin alan birisinin pek beklediği bir durum değil. Kapakta bunun belirtilmesi iyi olurdu. Ve okuyucu buna gore tercihini yapardı. Bir diğer sorun, kitapta konu butunlugu yok. Birbirinden farkli makalelerin bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş, kimi zaman tekrar eden aciklamalarin yer aldigi derme çatma, özensiz bir calisma var. Gelelim kitabin içeriğine. Yazarin temel iddiasi Kuran’da ve Incil’de gecen sahislar tarihi kişilikler değil, birer soyut kavramlardır. Tarih boyunca her iki dindeki din adamlarinin nerdeyse hepsi bu kitaplari yanlis anlamistir. Bu kabul etmesi cok zor bir iddia. Orneklerle bu durusunu desteklemeye calisiyor. Fakat ben tatmin olmuş değilim. Örneğin meryem zahiri ve medeni imkan demekmis, Isa vahiy demekmiş, Adem dil, kultur ve medeniyet demekmis. Kuran ve incilde bu isimler geçtiğinde tarihi kişilikleri değil, hep bunları anlamaliymisiz. Zaten öyle tarihi kişilikler yaşamamış dahi olabilirmis. Yazarin bu bakis acisi, İncil ve Kuran ayetlerini ve hadisleri anlayis tarzı aşırı derecede sembolik. Kanaatimce Allah bir kitap gönderiyorsa bunu ortalama bir kulunun idrak seviyesine göre gönderir. Dolayısıyla ortalama bir kisinin anladığı ayetin zahiri ilk manası yanlış anlamaya mahal vermeyecek sekilde olmalı. Bu ilk zahiri manaya ilaveten ayetlerin batıni baska gizli manalari olabilir fakat bunlar ikincildir; ilk manayi geçersiz kilmaz. Benim anladığım kadarıyla Bahaeddin hoca hep bu ikincil, batıni manalari öne çıkarıyor. “Simdiye kadar herkes ayetleri yanlış anlamış, asıl kasdedilen bu sembolik manalardir” diyor. Bu da bana çok sağlıklı gelmiyor. Yukaridaki soruna ilaveten, bir de yazarin Ehli Sunnet anlayisina uymayan tehlikeli gorusleri var. Bunlardan bazilari: • Ahirzamanda Hz. Muhammed’de gelse tek basina kurtulus vesilesi olamaz. • Dinlerin hepsi esittir. Kuran’in diger semavi dinlersin tabilerinden istedigi tek sey, peygamberler arasinda ayrim yapmamalari yani basta islam olmak uzere butun semavi dinlere esit sekilde inanmalari ile beraber, kendi dinlerini ve seriatlarini bihakkin yasamalaridir. • Incili havariler Isa’dan ve Ruhul Kudus’ten vahiy alarak yazmislardir. • Incil ve Tevrat tahrif olmadan gunumuze saglam olarak gelmislerdir. • Evrimi vardir ve ilk insan Hz. Adem degildir. • Ilk peygamber Nuh’tur. Ademin peygamberligi, insan nevinin kolektif kisiliginin metafizik alemde peygamber olarak gozukmesidir. Butun bu eleştirilerime rağmen, sunu da ifade etmeliyim. Kitapta gecen bazi sembolik bakis acilari, benim Kuran’da bazi ayetleri daha iyi anlamama vesile oldu diyebilirim. Buna gore dini bilgisi az olan kişilere bu kitabi tavsiye edemem. Fakat daha once yeteri kadar tefsir okuduysaniz, farkli bakis acilari kazanmak adina okunabilecek bir eser.

Mehdi ve MesihBahaeddin Sağlam · Klmn Yayınları · 20141 okunma

·

67 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Mfy