Gönderi

400 syf.
10/10 puan verdi
·
3 günde okudu
Nietzsche'ye göre her şey yalan. İnceleme bu kadar dağılabiliriz arkadaşlar. Şaka şaka menemen yalan değil, o tek gerçek :) Nietzsche'ye göre insanoğlu dünya ötesi denilen umutların imgesel ayartıcılığına teslim olmuştur. Bu yüzdendir ki insan kendisini unutmuştur. İnsan, varlığının yaşamsal kaynağını kendi gerçekliğinden ayırmış, varlığından soyutlanarak bir hayale köklerini salmıştır. İnsan bu suretle eksik yani tamamlanmamış bir varlıktır. Nietzsche'ye göre insan, bütün metafiziksel öğeleri bertaraf edip, gerçekliği yalnızca yeryüzüne bağlı kalan insan varlığında yani insan ötesi dediği kavramla gerçekleştirebilir. İnsan ancak bu şekilde hayvan mertebesiyle insan üstü arasına sıkışıp kalan pozisyonundan kurtulabilir yani daha amiyane tabirle özgürlüğe ulaşabilir. “İnsan bir iptir ki hayvanla üstinsan arasına gerilmiştir. Uçurumun üstünde bir ip. Tehlikeli bir geçiş, tehlikeli bir yolculuk, tehlikeli bir geriye bakış, tehlikeli bir ürperiş ve duraksayış.”  İşte insanın korkuları bu satırların arasında gizlidir birazda. Kendimizi sevmiyoruz amma ve lakin bizi sevenleri taparcasına seviyoruz. Peki sevginin ne olduğundan bihaber miyiz? Bencilliğimiz kendimizi sevmemizden ileri geliyor. İrade mekanizmamız bir başkasının veya bir düş perdesinin arasında can çekişiyor. Kendimize bahşetmediğimiz bütün duyusal hazları yer ve zamana göre, içerisinde barındırdığı durumsal değişime adaptasyone indirgemiş hâldeyiz. İçeriğinin barındırdığı doğruluk ve güzelliğin zerre önemi kalmamakta. İnsan, bilinemeyen gizine akıl ermeyen nedenleri görünce şöyle der; "Herhalde bunun bir hikmeti vardır" Zerdüşt'e göre hikmetten sual olunmaz diye bir şey yoktur. İnsan bedeni bir algının içeriğini doğrudan doğruya kavranması esasını anlama ve algılama yetisine sahiptir. Sadece bu yetiyi köreltmiş, ipini bağlamış ve bağlatılmasına göz yummuştur. Ahlakın övdüğü ve ahlaklı olmanın gerektirdiği doğruluk, yardımseverlik gibi insansı erdemli olma öğretilerinin tutumlarına sahip insan, her zaman aç bir şekilde daha fazlasını ister ve arzular. Zerdüşt'ün gözünde her erdem ruhun birer çığırtkanıdır. Her erdem başka bir erdemi kıskanır. Kıskançlık ise berbattır. Kıskançlık, erdem niteliğini ortadan ikiye ayırır; yok eder. Düşünen birey demek kendine ve bilimum bilinemeyini arayan insan demektir. Zerdüşt bu noktada kendisini arayan insanın sürü etkisinde tarafından kendisini kaybettiğini, bu sayede kolayca içsel yalnızlığa düştüğünü ve her yalnızlığın suç olduğu öğütüyle bizleri karşılaştırır . Bunu daha çok dinlerde fazla sorgulamak iyi değildir risalesine benzetebiliriz ama çapı dinsel boyuttan daha öte varlığın bütün kapsayıcılığına tekabül eder. İnsan uzun süredir kendisine yabancılaştırıldığı bir sürü içerisinde güdülüyor. İnsan kendi değerlerine sahip olmalıdır ve kendinize sahip olmak için ödenecek hiçbir bedel yüksek değildir. Özgür ve özgün fikirli insanlar kendi değerlerini yaratırlar. Zerdüşt'ün üst insan bilincinde birey bencil olmayı öğrenmelidir. Bir başkasına yardım etmek için öncelikle kendi kendimizenysrdım edebilmeyi, sorunları tespit edip çözüm üreyebilen mekanizmaya sahip olabilmeliyiz ki tamamlabilelim. Zerdüşt, Nietzsche'nin varoluşçu felsefesinin öğütselliğini barındırdığından birey varlığın acısını kavramalıdır. Dostoyevski'nin deyimiyle insan dünyaya acı çekmek için gelmiştir demek olmasa da, dünyanın acı bir yer olduğu bilincine sahip olmalıyız. Varlığın acısını iliğimizde hissettiğimiz an, kendi alevlerinizde yanıp kül olmayı kabul etmelisiniz. Üst insan tamamiyle yeryüzüne odaklanmalı ve yeryüzündeki yabancılaşmış varlığını kabul etmelidir. Arayışın her bireyin kendi varlığında hüküm sürdüğü uyuyan bir Tanrı yattığını söyleyebiliriz. Düşünen insan kendi özü itibariyle, üzerindeki Tan Kızıllığı şerbetini bertaraf ettiğinde yeryüzündeki varlığına değer ve anlam katacaktır. Zerdüşt'ün aradığıyda tam da budur; anlam arayışı. Zerdüşt dışsallaşmış bedenini özgürlüğe uğurlayacak mağaraya sokarken tek bir şeye ihtiyacı vardı o da cesaret ve cesaret gülmek ister. Şimdi hafifim, şimdi uçuyorum, şimdi kendimi altımda görüyorum, şimdi içimde bir tanrı dans ediyor.
Böyle Söyledi Zerdüşt
Böyle Söyledi ZerdüştFriedrich Nietzsche · İlgi Kültür Sanat Yayınları · 201538,3bin okunma
··
112 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.