(9) Sümeyra N.: Pozitivizm artık August Comte onu ilk kez ortaya koyduğunda amaçlandığı gibi değildir. Hala o, modern bilimin en yüksek bilgi türü olduğunu iddia etmekle Comte ile hemfikirdir zira o teoloji ve metafiziğin yaptığı gibi Neden’le ilgili mutlak bilgiyi değil, Nasıl’la ilgili göreceyi amaçlamaktadır. Ancak faydacılık, evrimcilik ve yeni Kantçılık tarafından değiştirildikten sonra, Comte’un modern tabiat bilimi modeline göre biçimlenen sosyal bilimin modern toplumun entelektüel anarşisinin üstesinden geleceğine dair ümidini tümüyle terk etti..

Pozitivizm artık August Comte onu ilk kez ortaya koyduğunda amaçlandığı gibi değildir. Hala o, modern bilimin en yüksek bilgi türü olduğunu iddia etmekle Comte ile hemfikirdir zira o teoloji ve metafiziğin yaptığı gibi Neden’le ilgili mutlak bilgiyi değil, Nasıl’la ilgili göreceyi amaçlamaktadır. Ancak faydacılık, evrimcilik ve yeni Kantçılık tarafından değiştirildikten sonra, Comte’un modern tabiat bilimi modeline göre biçimlenen sosyal bilimin modern toplumun entelektüel anarşisinin üstesinden geleceğine dair ümidini tümüyle terk etti..

Sayfa 26 - Siyaset Felsefesi Nedir? L. Strauss

Siyasi Hermenötik Burhanettin Tatar

6 görüntüleme

Gönderi

Sümeyra N.