Gönderi

493 syf.
·
Not rated
·
Read in 13 days
İSLAMCI DOKU KÜLTÜRÜ VE KUMARBAZ ENDÜSTRİSİNE GİRİŞ DERSİ : DİN     
Ayol sonunda bitti..  Yine o klasik hatırlatmayı yaparak incelemeye başlayalım. Edebiyat asla tek taraflı okunmaz. Sıradaki okumak istediğim yazarlar arasında Müslüman terörist olmalıdır diyen İsmet Özel var. Kumarbazın ve bu değerli mütefekkirimizin diğer kitapları da listemde tabi.:)) Başlayalım bakalım ya Allah ya bismillah  :)) .. Hiç düşündünüz mü? Ülkemizdeki çocuklar Franz Kafka'nın Dönüşümünü bildiği kadar Abbas Sayar'ın Yılkı Atı'nı biliyor mu? Ya da kız çocuklarımız Rapunzeli bildiği kadar Aslı 'yı Şirin'i biliyor mu? Ya da kendi atası devrimcisi dururken Che Guavera'lara Marks'lara Fidellere neden özeniyor. Bu kitap tam olarak aslında bu grift suallere ve anlamsız çelişkilere birebir merhem. ... Yazar ilk başta Kültür, Medeniyet, Hars, Din Olgusu gibi kavramları tüm etimolojik bilgilerini kullanarak açıklıyor. Bu kavramların günümüze kadarki  süregelişinde  nasıl ve ne şekilde değişim gösterdiğini anlatıyor.    Medeniyetlerin kuruluşu ve İslam tarihi hakkında kısaca özet bilgiler vererek. Olaylar ve sebeplerine kısaca deyiniyor. O dönemlere kalıcı etkiler bırakmış felsefe-sosyoloji ve edebiyat takımından adamların isminden sıkça bahsediyor. Gerek Marx olsun gerek Voltaire. Gerek El-Birunî.    Yazarın tamamen bütün görüşlerine katılmadım elbette. Yer yer hak verdiğim yanları olsa da bazı yerlerde bana doğru gelmeyen düşünceleri oldu elbette. Beğendiğim pasajları paylaştım. Yazarın çoğu tespiti dahiyane. Çok okumuş kendini yetiştirmiş bir üstad. Kendi kafasında çizdiği bir ülküsü var o yolda da gidiyor.    Kolay kolay bir İslamcıyı sevmem ama bu yazar kesinlikle diğer islamcıların  yanında bin basar. Hele hele "Kazmaküreğ'in" yanında bu adamı mumla ararsınız.    Bir kere adam yeniliğe açık bir İslamcı. Sorguluyor. Eleştiriyor. Karşılaştırıyor. Kitapta geçen şu cümlesi ile bunu tasdikleyebiliriz: "Tarihi olayları eleştirirken ele alınacak ölçü: Mukayese olmalıdır. "  Araştırmacı Sosyolog olmanın hakkını veriyor. Türk İnkılabının gerekliliğini savunuyor bu en önemlisi ! Ve bu İnkılabın kurucusunu da yere yabana atmıyor Kazmakürek gibi. #93239042 #93476415 #93464400 Osmanlıcı bi kesim var ya hani Türküm demeye dili varmıyor da Abdülhamit dedemdir diyen ha işte o mal zibillere de kapak niyetinde bir söz söylemiş : #93237278 Yazar kesinlikle çok iyi bir mütefekkir hatta Dücane Cündioğlu 'nun deyişi ile " Bir  Mabed İşçisi  " buna bir lafım yok ama nedense bazı yerlerde yobaz kokusu aldım. Yani mezhepte bile sanki ayrım yapmış. Sanane Sünni mi Şii mi diyesim geldi içimden okurken. Bilgide bilmek iyidir. Ama bu kadar tarafını belli eden ve net ayrımcı islamcıları sevmiyorum. Kitabın içinde geçen şu cümleye kadar bu islamcıya bir şekil sabrettim ama bu nedir arkadaş: " İrtica'nın savunucusu hiç de bir laf ebesi değildir. " Tanzimatçılara sallamış, Genç Osmanlılara sallamış,meşrutiyete sallamış. Cumhuriyete veryansın etmiş...!! Yani bir de sürekli Cumhuriyet'i tenkit ederek acaba nereye varacak bu islamcılar? Tanpınar ne sağcıdır ne solcu hadi onu övmesine bir şey demem de. Bu da Peyami Safa gibi Harf İnkılabına karşı olanlardan. Ha bi de bu dayı da diğer yobazlar gibi matbaaya gavur icadı diyenlerden. Otur daha iyisini kendin yap emmim de biz izleyelim diyesim geliyor. Cumhuriyet yoktan var olmadı kökleri Türklerin ilk kurduğu devlete dayanır. Yoktan var olmadı ama yokluklar içinde kuruldu. Bu yüzden illa ki eksikler kusurlar olur. Ama bunu çok abartıp da karın ağrısı haline neden getirirsin ki? Yeni savaştan çıkmış bir milletin bu kadar yaptığına otur da şükret daha ne olsun?? Kendisi de muhteşem bir felsefeci olmasına rağmen,(!) Felsefeye "hastalık" diyor bakın: İnanan için felsefe hasta bir tecessüstür sadece.(kitaptan alıntı) Neymiş Avrupa kliseleri bunla yıkılmış. Skolastik bir inançla islamiyeti bir tutuyor yani. Kendi kendini gömmüş. Biri dayıya haber versin. Bir de sürekli sol ve orta sağ cenahı eleştirmiş. Doğru senin gibi islamcı olmadıkları için eleştiriyi dibine kadar hak ediyorlar. Kendi gibi düşünmeyenlerin yazdıkları eserlere sürekli "Karalama" demiş. Soldan Nazım Hikmet'e Hikmet Kıvılcımlı'ya vermiş veriştirmiş. Sağdan da Ziya Gökalp, Akçura, Namık Kemal'e... Kumarbaz Necibi ise göklere şahlara çıkartmış. Allah Allah neden acaba :)) Padişahlar arasında bile ayrım yapmış. III. Selim gibi II.Mahmud gibi yenilikçi atılımcı padişahları yerin dibine sokmuş. Abdülhamid gibi alnı secdeden kalkmayan halim selimlere methiyeler düzmüş. Hikmet Kıvılcımlı bir eserini Fransızcaya çevirmesi için kendisinden ricada bulunmuş kabul etmemiş. Bunu baya baya da yazmış yani. Neden çevirmediğini de özet bir şekilde "gerek görmedim '' diye açıklıyor. Acaba düşünceleriniz uyuşmadığı için yayılmasından korkmuş olabilir mi değerli mütefekkirimiz..?¿¿ Marksizme sövmüş, Kemalizme sövmüş. Bir de yetmemiş Köy Enstitüleri kurucusu Hasan Ali Yücel'e sallamış.Dayı daha ne yapsın? Bi de her iki lafının arasında Ahmet Cevdet Paşa 'yı Celal Nuri'yi anıyor. Onlar da islamcı demek ki. En sonunda bunu anladım. Bilmiyorum o şahsiyetleri de bilmeye gerek de kalmadı. Ziya Gökalp, Yusuf Akçura  ve Namık Kemal'le zıt düşüyor. Kendince haklıdır bilemem ama ben katılmıyorum o konuda. Klasik islamcı kafası işte kendi gibi düşünmeyeni yerin dibine sokacak. Rıza Tevfik'i de itin bi tarafına sokmuş resmen. Ama yiğidi öldür hakkını yemecilik de yapmış yer yer. Hatta önce gömmüş sonra övmüş diyebilirim. Ha bi de Kumarbaz Kazmaküreği ,Abdülhamiti ve  Said-i Kürdi'yi övdüğü satırları es geçer isek, ;)) Bunlar da en beğendiğim alıntıları: #93486990 #93403890 #93386626 #93386373 #93237239 #93235681 Kitap genel itibariyle güzeldi. Ağzımda tat bıraktı. Çoğu yerlerini hayranlıkla okudum diyebilirim.Sonlara doğru ve özellikle altıncı bölümden sonrasını. Çocuklar üzerindeki tespitleri dahiyaneydi bayıldım. Tarihi bilgiler noktasında gayet doyurucu. Gandi'den bahsettiği sayfalarda zaman nasıl geçti bilemedim . Bana Gandi'nin hayatını okutma isteği doğurdu diyebilirim.   Sadece biraz düşüncelerle uyuşmazlık oluyor e olur o kadar.. Zaten her okuduğumuzun bizle uyuşması mümkün değil.
Kültürden İrfana
Kültürden İrfanaCemil Meriç · İletişim Yayıncılık · 1986821 okunma
·
644 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.