Rukiye Gül Bakırhan: VIII Bu filozoflar içerisinde Şehristânî, tamamen haklı olarak İbn Sînâ’ya özel bir yer ve önem vermektedir. O, Kitâbü’l-Milel ve’n nihal adlı eserinde İbn Sînâ’yı ‚İslâm filozoflarının en bilgini‛ ola- rak nitelendirir. ‚İbn Sînâ’nın yolunun en dakik, hakikate bakışı- nın (nazaruhu) en derin‛ olması sebebiyle İslâm filozofları içeri- sinde sadece onun görüşlerini ele alır. Hatta İbn Sînâ’ya ayrılan yer, Aristoteles dâhil tüm filozoflar içerisinde en geniş olanıdır. Böyle bir imtiyazın verilmesinde, İbn Sînâ’nın İslâm felsefe gelene- ğinin zirvesini teşkil etmesinin ve Şehristânî tarafından da bu ol- gunun doğru bir şekilde kavranmasının kesin bir rolü vardır. Buna binaen Şehristânî, bu eserinde İbn Sînâ felsefesinin kapsamlı bir özetini verir. Onun felsefesini mantık, fizik ve metafizik olmak üzere üç bölüm halinde objektif bir biçimde ortaya koyar.

VIII Bu filozoflar içerisinde Şehristânî, tamamen haklı olarak İbn Sînâ’ya özel bir yer ve önem vermektedir. O, Kitâbü’l-Milel ve’n nihal adlı eserinde İbn Sînâ’yı ‚İslâm filozoflarının en bilgini‛ ola- rak nitelendirir. ‚İbn Sînâ’nın yolunun en dakik, hakikate bakışı- nın (nazaruhu) en derin‛ olması sebebiyle İslâm filozofları içeri- sinde sadece onun görüşlerini ele alır. Hatta İbn Sînâ’ya ayrılan yer, Aristoteles dâhil tüm filozoflar içerisinde en geniş olanıdır. Böyle bir imtiyazın verilmesinde, İbn Sînâ’nın İslâm felsefe gelene- ğinin zirvesini teşkil etmesinin ve Şehristânî tarafından da bu ol- gunun doğru bir şekilde kavranmasının kesin bir rolü vardır. Buna binaen Şehristânî, bu eserinde İbn Sînâ felsefesinin kapsamlı bir özetini verir. Onun felsefesini mantık, fizik ve metafizik olmak üzere üç bölüm halinde objektif bir biçimde ortaya koyar.

Sayfa 32Kitabı okudu

Milel ve Nihal Dergi: Cilt 5 - Sayı 1 Milel ve Nihal Dergisi

1 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Rukiye Gül Bakırhan