Bugün iş arkadaşım, kendisine bağlı olan portföyündeki bir müşterisinin işlerini tamamlamak için firma sahibini aradı. Aradığı telefon müşterisine ait bir telefondu ama, telefonu başkası açmıştı. Durumu öğrendiğinde, iş şekline göre zaman zaman 700 kişiye istihdam sağlayan bu taşeron firma sahibinin vefat ettiğini öğrendi. Bu moral bozucu bilgi karşısında hevesle ve şevkle kendisine verilen hedefleri sonlandırmak için çabalayan insandan, gün sonuna doğru korkuyla ve kaygıyla yaşamaya başlayan bir insana dönüşmüştü. İlk incelememde, koşulsuz başımıza gelecek bu ve buna benzer insanın moralini bozan ve genellikle de kimsenin yüzleşmek istemediği, yüzleştirilmediği durumların, Schopenhauer tarafından ele alınışından bahsetmeye çalışmıştım. Bu kitapta ise insanın kıskançlık, merhamet, savurganlık, şehvet, para, makam, cesaret, istem, boyun eğme, karakter, korkaklık, fiziksel görünüş gibi davranışların, ahlaki iç güdülere nasıl üstün geldiğini, farkında olmadan insanı sürükleyen akıntının ne denli güçlü olduğunun tespitini nasıl yaptığını göreceksiniz. Mesela; “Tabiatımızın sınır tanımaz bencilliğinin üzerine her insanın yüreğinde az veya çok tıpkı bir yılanın dişi üzerinde toplanmış zehir gibi nefret, öfke, kıskançlık, kin ve kötülük toplanmıştır bütün bunlar, zehirlerini akıtmak ve sonra da tıpkı zincirlerinden boşanmış bir şeytan gibi esip gürlemek için sadece bir fırsat beklemektedir.” der. Bu normlar, Modern insan için bir yok oluş vesilesi olarak öğretildiği ve gözardı etmişliğin verdiği acemilikle önümüze bir engel gibi dikildiğinde, insanın afallayan, sudan çıkmış bir balık gibi çırpınan ve bir süre sonra suça meyilli birer insan haline nasıl dönüştüğünü görmüş olacağız. Schopenhauer’un anlatmak istediği gibi, bu duyguları diri tutmaktaki amaç, mutsuzluk ve karamsarlık aşılasın diye değil, bu zor duygular gün yüzüne çıktığında afallamama bilgeliğine ulaşmak için düşünmek şarttır. Bunu da şöyle izah ediyor; “Bir insanın hayatına adım atar atmaz kendisini içinde bulacağı maskeli balo hakkında haberdar edilmesi son derece önemlidir. Zira aksi halde pek çok şeyi anlamakta ve onlara katlanmakta başarısız olacaktır. Hatta kafası tamamıyla karışan insan, kalbi daha iyi bir hamurdan imal edilmiş birinden her zaman için daha uzun Ömürlü olacaktır.” Şairin dediği gibi, “Allah insanı iddiasından vurur” iddiamızdan hedef alınmadığımız mutlu bir yaşam dileğiyle.

İnsan Doğası ÜzerineArthur Schopenhauer · Oda Yayınları · 20131,039 okunma

·

186 views

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Mehmet Sabri Çırak