Arap aydının zihnindeki 'kültürel zamanların çakışması' olgusu, çağdaş Arap düşüncesinde de tatsız bir olgunun doğmasına yol açmıştır. Bu tatsız olgu "gezgin aydınlar" olgusudur. Bunlar, Arap kültür zamanı içinde rasyonelden irrasyonele, soldan sağa inanılmaz bir kolaylıkla geçivermektedir. Belirli isimler zikretmeksizin genel olarak yaşayan bu olguya işaret etmemiz kastımızı anlatmak için yeterlidir. Çağdaş Arap düşüncesinin temel sorunlarını oluşturan, 'birlik', 'sosyalizm', 'demokrasi', 'İslam', 'laiklik', 'milliyetçilik' gibi konularda sözde ilke sahipleri çok kolay tavır değiştirebilmektedir. Aynı şekilde bir kaç senedir Arap "ulema" ve aydın, çevrelerine hakim olan rasyonelden irrasyonele "hicret" olgusunu, burada sadece hatırlatmamız yeterli olabilecektir. Çağdaş Arap düşüncesinde görülen "kültürel gezginlik" olgusu sırf fikrinden dönme ve öncekine "tevbe" etme şeklinde ortaya çıkmamakta, çoğu zaman bilgisel faaliyetin her anında yön değiştirme şeklinde bir görünüme bürünmektedir. Bu da sorunun temelinde ideolojik tavır veya tercih değiştirme sorunu olmaktan ziyade epistemolojik istikrarın yokluğu sorunu olduğu fikrini güçlendirmektedir. Atalarımız bir görüşü zikrettikten sonra "meselede iki görüş vardır... doğrusunu en iyi Allah bilir" gibi sözler söylerlerdi. Bugün ise atalarımızdaki tevazuun yerini, kesin kanı koymak almış ve "en doğrusu budur ..." denmeye başlanmıştır. Günümüzde normal aydınlar bir yana, Arap "okuryazar-aydın" hatta araştırmacı ve yazarların bir çoğu için "hakikat"; okudukları en son kitapta yazılanlar veya dinledikleri son konuşmada söylenenler haline gelmiştir.
Sayfa 53Kitabı okuyor
·
10 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.