Biri
@greysportreit
31 May
8 reader point
Joined on January 2020
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
CIMBIZLI ŞiiR
Ne atom bombası,
Ne Londra konferansı;
Bir elinde cımbız,
Bir elinde ayna;
Umrunda mı dünya!
Sayfa 98Kitabı okuyor
Reader Follow Recommendations
Nasıl olurdu da mutluluk kaynağımız aynı zamanda keder çeşmemiz olabilir? Kalbimi sevgiye boğan ve cenneti önüme sererek beni mutlu eden coşkulu duygular, çekilmez bir eziyete dönüştü.
Sayfa 67Kitabı okudu
"Huysuzluğu bir suç olarak adlandırıyorsunuz," dedi. "Fakat ben bunun çok iddialı bir ifade olduğunu düşünüyorum." "Hiç de değil," diye yanıtladım. "Hem kendimize hem de çevremize zarar vermemize neden olan şey, başka bir isimle adlandırılamaz. Birbirimizi mutlu edemediğimiz yetmiyormuş gibi, bir de başkasının mutluluğuna engel olmak da neyin nesi? Bana tek bir kişi gösterin ki, huysuzluğunu kendisine saklayıp, çevresindekilerin huzurunu kaçırmasın. Öyle biri yok! Bu huysuzluk, saçma bir gururun neden olduğu kıskançlığın eşlik ettiği içsel bir mutsuzluktan kaynaklanıyor. Bizim aksimize mutlu olan insanlar görüp, buna katlanamıyoruz."
Sayfa 44Kitabı okudu
A N L A T A M I Y O R U M
Bilmezdim şarkıların bu kadar güzel, kelimelerin bu kadar kifayetsiz olduğunu
Bu derde düşmeden önce.
Sayfa 60Kitabı okuyor
Zira Kuran-ı Kerim, kendisini etkilemeye çalışan bir bakış açısı yerine kendisinden etkilenen bir bakış açısıyla anlaşılabilir. O, kulların istediği manayı değil yalnız Allah Teala'nın muradını verir.
Sayfa 127Kitabı okudu
İnsanlar affetmenin iyi yüreklilikle geldiğini düşünürler. Her halükarda, affetme söz konusu olduğunda affettiğimiz şey, kendi yaralarının bir sonucu olarak çok kötü şeyler yapmış olan kusurlu birisidir. Tabii bu yaptıkları şeyin doğru olduğunu ve onların hatalı olmadıkları anlamına gelmez. Affetmek sadece, "Evet, hata yaptın ama kalbimde senin için hala yer var" düşüncesini kabul etmektir.
Sayfa 350Kitabı okudu
Kalp, geleni geldiği gibi kabul etme özelliğine sahip olduğu için Kur'an Allah Resûlü'nün (sav) zihnine değil kalbine nazil olmuştur. Vahiy, semadan arza, kulların maslahatını temin için yapılan bir müdâhaledir.
Sayfa 89Kitabı okudu
... Bu yüzden Kur'an'ın belli bir tarih içinde inmesi, bazı tarihi şahsiyetlerden bahsetmesi, evrenselliğini ihlal etmez. Çünkü, O fıtrat itibariyle başkalaşmayan insana hitap etmektedir. İnsan; konusmasıyla, gülümsemesiyle, düşünmesiyle her devirde aynıdır. Nitekim "Tebbet Suresi"nin adına indiği "Ebu Leheb", karakter olarak bütün zamanlarda yaşamaktadır.bl Bu yüzden sûrede adı geçen şahsın "tarihi" olması sûreyi tarihselleştirmez. ...
Sayfa 59Kitabı okudu