Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
GAYB MESELESİ
Gaybı Allah bilir ama Nur Risaleleri'nden yaptığımız bu alıntılardan, evliyanın gaybı bildiği sonucu çıkmaktadır.(Hâşâ) Nitekim bu kanaat Nur Risaleleri'nde açık olarak belirtilmiştir:
Madem Hz. Ali (R.A.) "ene medînetu'l-'ilmi ve 'aliyyun babuha" hadisine mazhardır. Hem madem Şah-ı Velayet ünvanını alarak
Sayfa 216 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
Bir Delinin Anı Defteri - Palto - Burun - Petersburg Öyküleri ve FaytonNikolay Gogol · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 201955,2bin okunma
6.cilt
Cihadın bütün ibadet ve hayırların üstünde kabul edilmesinin sebebi, dinin ve dünyanın düzeninin ona bağlı oluşu, İslâm'ı yeryüzüne yayma ve insanları Allah'ın dinine davet etme faaliyetinin cihad kabul edilmesindendir. Bu inanç, hangi yaşa gelmiş olurlarsa olsunlar, sahâbîleri hayatları boyunca cihaddan geri kalmama şuuruna kavuşturdu.
Sayfa 34Kitabı okuyor
Eski insanlar birer ilaçtı. Günümüz insanları ise devasız birer dert!
(Süfyan-ı Sevri)
....
Neden “Sosyalizm” ?
Albert Einstein, Mayıs 1949:
Ekonomik ve sosyal konularda uzman olmayan birisinin sosyalizm üzerine görüşlerini açıklaması önerilebilir mi?
Bunun birkaç nedenle olabileceğine inanıyorum.
Öncelikle soruyu bilimsel bilgi açısında ele alalım.
Astronomi ile iktisat arasında önemli yöntemsel farklılıklar yokmuş gibi
....
Gelin Birazda Düşünelim: KÖLELİK
Kölelik en genel tanımıyla, bir başka insanın “metası” olmaktır.
Yani kişisel bir özgürlük ya da söz hakkı sadece sahibi tarafından belirlenmesi ve insandan ziyade “makine” olma durumudur.
Dünyada uzun yıllar boyunca çeşitli şekillerde uygulanmıştır.
İlk olarak yaklaşık 11.000 yıl önce ortaya çıkmıştır.
Günümüz insanları her şeyin fiyatını biliyorlar da hiçbir şeyin kıymetini bilmiyorlar.
O; güzel sevmelerin insanıydı ..
Hayatımın tüm şansını da Eylül gibi anlayışlı bir sevgilide kullanmıştım ama günümüz çağında o kadar iğrenç ilişkiler veya insanlar görmüştüm ki Sıla ablanın böyle bir çağdan uzakta kalmış olmasına üzülmüyordum. Eminim ki sırf bir iki takipçi uğruna kalp kıran insanları görse, birbirlerini sevdiğini söyleyip ertesi gün başka insanların tenine muhtaç sevgilileri duysa veya sokakta eski samimiyetini yitiren, banklarda oturup kendisini yüce bir makamdan sanıp insanları küçümseyen bakışlarla izleyenleri görse bu sefer kendi isteğiyle bu dünyadan kaçardı. Hele eski, samimiyetini hiç yitirmeyen güzel şarkıların yerini sadece kulak tırmalayan mırıltıların almış olması... O güzel sevmelerin insanıydı, temizdi ve tüm coğrafyanın kirlenmeyeceğine dair inançları vardı. İnançları kırılmadan önce buradan ayrılmıştı.
Dostoyevski'nin Anna Karenina incelemesi!
Başlangıçta çok beğendim; başımı kaldıramıyordum; ayrıntılarına kadar bayağı hoşlanmıştım; ancak bütününde ilgim azaldı. Bunu bir yerlerde okumuşum gibi gelmişti bana, evet, hâlâ belleklerde tazeliğini koruyan, Kont Tolstoy'un Çocukluk ve Delikanlılık, Savaş ve Barış adlı yapıtlarında da aynı hava vardı. Konusu farklı olmakla birlikte Rus
Sayfa 701 - 702, 703, 704, 705, 706, 707, 708, 709, 710, 711, 712 Yapı Kredi Yayınları
EVLİLİK ÜZERİNE
200.000 Yıldır Çözülemeyen Problem
Evlilik, en genel tabiriyle, kanun karşısında dinen ve kültürel adetlere uygun biçimde yuva kurmak isteyen kişilerin birleşmesidir.
Elimize ulaşan kanıtlara göre bilinen ilk evlilik milattan önce 2350’li yıllara kadar uzanır.
Şahsi tahminim ise boşanmalarında aynı tarihte bulunduğu hatta belki
Günümüz insanları Allah'a ortak koşmayı, başkalarının önünde eğilip secde etmek anlıyorlar. Ancak Kur'an öyle demiyor. Bakınız! Ne diyor:
"Öyle insanlar var ki, Allah'tan başka varlıkları O'na denk tutar ve onları Allah'ı sever gibi severler..."
Endüstri toplumları, makineler tarafından üretilmeyen her şeye ve makine üretmeyen her insana olduğu gibi, doğaya karşı da saygısız ve umarsamazdır. Günümüz insanları ise mekanik ve cansız olan şeylere de güçlü makinelere ilgi duymakta, zarar verici eğilimlere yönelmektedirler.
Sayfa 27 - SayKitabı okuyor
