İlber Ortaylı
Günümüzde Türkiye artık merhametli insanların olduğu kalabalık bir topluluğa sahip onurlu bir millettir.
Sayfa 71Kitabı okudu
1935'te, hocalarımdan biri Yahudi olduğu için görevine son verildi. Bu hocam Profesör Benno Landsberger'di. O sıralarda Ankara'da Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi'nin kuruluş hazırlıkları yapılıyordu. Landsberger'in Türkiye'ye çok yararı olacağını düşünerek, Cevat Dursunoğlu'na konuyu açtım; kendisi konuyla çok ilgilendi. Landsberger, ancak Sümeroloji ve Hititoloji için bir ihtisas kitaplığı satın alındığı takdirde Ankara'ya gelmeyi kabul edebileceğini söylüyordu. Memleket savaştan yeni çıktığı ve çok sıkıntıda olduğu halde, Landsberger'in hayli büyük bir harcama gerektiren bu talebi hemen kabul edildi. Günümüzde, fakülte kütüphanelerine yıllardır kitap alınmadığı düşünülecek olursa, o tarihte bilime verilen önem ve öncelik daha iyi anlaşılacaktır.
Sayfa 194 - Hititolog Sedat Alp'ın ağzından anlatı.Kitabı okuyor
Sevr antlaşması acısı
Osmanlının tasfiyesi ve yeni devletin kurulması başarısının çelişik karakteri bu nedenledir. Anadolu Türklüğü, Batı açısından I. Dünya Savaşının Osmanlı tasfiyesi amacı gerçek leşmiş olsa bile, kendi bağımsız devletini kurabilmiştir. Osmanlılar, İttihatçılar ve Mustafa Kemal önderliğindeki Anadolu Türklüğüne dayalı yeni kadrolar devletsiz yaşamaya asla yatkın olmamışlardır. Yeni bir devlet kurma şansı ortaya çıktığında diğerleri tasfiye olmuştur. Kemal Tahir'in dediği gibi Osmanlı'nın resmen tasfiyesinden sonra kurulan yeni Türkiye Devleti de gerçekte Osmanlı insanları tarafından kurulup yürütüldüğü için insan özelliği ve potansiyeli açısından bir Osmanlı Cumhuriyetidir. Bugün "Osmanlı mirası"na sahip çıkan, dünyada tek ülke ve halk Türkiye ve Anadolu Türklüğüdür. Günümüzde de Batının tahammül edemediği budur. İngilizlerin İstanbul işgalini resmen sona erdirip giderlerken İstanbul'u işgal eden alayın bayrağını İstanbul'da bırakmaları da bunun bilincinde olduklarının bir simgesidir. İstanbul'un işgali, Kurtuluş Savaşı ve Yeni Türkiye Devleti'nin kurulması ile aşılmış gibi görünse de Osmanlı mirasının varlığı kendi önemini ve varlığını sürdürmekte, günümüz tutum alışları ve tartışma konularını belirlemeye devam etmektedir.
Sayfa 257Kitabı okudu
Qu'est-ce que l'Europe?
Avrupa Konseyi üyeleri, Thomas d'Aquin'e ait olan "her tanımlama inkardır" (omnis determinatio est negatio) cümlesinden hareketle Avrupa'nın "ne olduğunu" anlamak için önce "ne olmadığına karar verilmesi" konusunda uzlaştılar. Türkiye AB'ye üye olmasa da Avrupa'dadır ve öyle kalacak. "Avrupa" kavramını günümüzde kültürel sınırlarla tanımlamak mümkün değil. Böyle bir durumda büyük ölçüde Avrupa kökenli ABD, Avustralya, Yeni Zelanda ve Latin ülkeleri ve bilahare Rusya'yı nereye koyacaksınız? Kültür kavramına bir de din olgusunu eklerseniz, Avrupa'da yaşayan 30 milyondan fazla Müslüman AB vatandaşını nasıl konumlandıracaksınız? Avrupa'nın bir "kıta" değil "siyasal oluşum" olduğu gerçeğini herkesin anlaması ve kabullenmesi gerekiyor.
Sayfa 35Kitabı okudu
Kürdistan, Osmanlı ve İran savaşlarının sonucu ilk kez 17. Yüzyıl ortalarında (1639) bölündü. Birinci dünya savaşı sonucunda ise, Osmanlı Devleti çökerken, Kürdistan bölgede ortaya çıkan yeni devletler arasında (Türkiye, ırak, Suriye) birkez daha bölündü. İran sınırları içinde kalan parçasıyla birlikte bu dörtlü parçalanmışlık günümüzde de devam ediyor.
Sayfa 15 - PhoenixKitabı okuyor
... günümüzde bazı İslamî yazarlar (Türkiye başta olmak üzere), demokrasinin nimetlerini İslama pompalamak suretiyle dine tekrar taraftar toplamağa çalışıyorlar. Millet eskiden beri Müslüman olduğu ve de hem pratikte, hem de teoride kendisini tatmin edici bir idare ve idareci sınıfı bulmadığı için (çaresizlikten) tekrar dine sarılıyor. Örneğin; 3 Kasım 2002'de Türkiye'de yapılan milletvekili genel seçimlerinde dinci bir parti ezici bir çoğunlukla meclise girip iktidarı ele geçirdi.
Peki bu dinci parti sanki her alanda alternatif bir proje hazırlayıp halka sundu da ondan mı halk kendisini birinci yaptı! Onları birinci yapan sadece ve sadece din faktörüdür, din sömürüsüdür.
Sayfa 10 - ÖnsözKitabı okudu
