- Kadınları açık saçık mı, kapalı mı görmeyi tercih edersiniz?
- Sırf ahlaki bir endişeye tabi olarak, kadınları mümkün olduğu kadar açık saçık görmeyi tercih ettiğimi itiraf ederim. Çıplak kadın tamamen zararsızdır. Kadın ancak örtünüp saklandığı andan itibarendir ki bir fitne ve fesat unsuru oluyor. Eski sanat, çıplak kadın heykellerinde ahlaka aykırı hiçbir mahiyet görmezdi. Bunda derin bir isabet var. Çıplak Afrodit heykeli, örtülü Meryem tasviri yanında baştan aşağı saflık ve iffettir. Zira çıplak bir kadın vücudu karşısında hayalimiz harekete gelmek için hiçbir gıda bulmaz. Halbuki "hayal", örtülü bir kadınla karşı karşıya gelince derhal mahrem örtülerin altına girer ve orada heyecan verici bir âlem yaratmaya başlar. Hayali tahrik eden her şey gibi "örtülü kadın" da ahlaka aykırıdır.
Sayfa 57Kitabı okudu
Kadın tabii unsurlarına döndürülünce zannedildiği kadar korkunç ve tehlikeli bir mahluk değildir. Erkek kadından değil, kendi yarattığı kadının elinden şu çektiği azabı çekiyor.
Sayfa 57Kitabı okudu
Derler ki insan vücudu ilahların mezarıdır, yani ne kadar güzel ve uyumlu olursa olsun insan bedeni, "fikir"in rahatlığını, ahenk ve nizamını tamamen tespitine muktedir olamayacak kadar sinirler ve adalelerin elinde bir oyuncaktır.
Sayfa 54Kitabı okudu
Gerçekten ışığın derecesine ve yansıma açısına, yakınlığa, uzaklığa göre aynı cismi çeşitli şekillerde gösterebilen fotoğraf, göz önünde bulunmayan bir heykel hakkında fikir edinmek için en hatalı ve en eksik bir vasıtadır.
Sayfa 53Kitabı okudu
Ne kış ne yaz bir dakika mesut olmayı bilemeyenler bir memleketi mesut etmeyi nasıl bilsinler? Sırf memleketin saadeti için şahsen mesut olmanın hünerini öğrenmeye muhtacız.
Sayfa 44Kitabı okudu
Kadın psikolojisini tahlilde üstat olan bir yazara göre kadın kıyafetinin somurtkan düşünürleri acı düşüncelere sevk eden bu açık saçıklığıyla iffet arasında bir münasebet aramak hatadır. Savaştan beri kadın elbiselerini bu derece hafifleten başlıca etken sporun medeni hayatta işgal etmeye başladığı yerdir. Vücut zindeleştikçe dış tesirlere karşı direnci de artmış ve artık hasta göğüsleri, sızılı kemikleri örtmekle görevli olmayan elbiseler sıhhatli bir vücudun güzelliğini gizlemeyecek bir tarzda biçilmeye başlamıştır.
Sayfa 38Kitabı okudu