150 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
·
4 günde okudu
Son Bakış
Son Bakış, Tina'nın gözünden dünyaya ve kendisine son bakışının hikayesi. Gürcistan'da doğmuş Gürcü bir balerin Tina. Bizim Tina'yla tanışmamız oldukça trajik bir olayın ardından oluyor. Tina pek çoğumuzun çevresinde , belki de evinde olan bir karakter aslında. Türkiye'de oturma ve çalışma izni olmadığı halde ülkesini, ailesini çeşitli
Son Bakış
Son BakışIrmak Zileli · Everest Yayınları · 2019364 okunma
Ancak, kocamış Gürcü kadınlardan daha çirkini yoktur bu dünyada. Cadı gibi çirkinler.
Sayfa 24 - Kapra Yayıncılık
Reklam
236 syf.
8/10 puan verdi
·
Beğendi
·
6 günde okudu
2022 (Pars) yılında okuduğum 55.betik [Tamız ayının 3.betiği]
Her insan parlak bir vitrine benzer bana göre... Size sadece dışını veya sizin onda görmek istediğinizi gösterir. Bu, renklerin ve duyguların işin içine karıştığı kimyasal bir illüzyondur. Çünkü insanlar, her zaman gösterdiklerinden daha fazladır. Her zaman arkalarında bıraktıkları veya halen içlerinde de onunla devam eden bir öyküleri vardır. Bu
Henüz 17 Yaşında
Henüz 17 YaşındaAhmet Mithat Efendi · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20201,870 okunma
Kuzey Kafkasya Birliği
Çeçen İsyanları tüm çabalara rağmen istenen başarıya ulaşamayınca Kafkasya'da Rus egemenliği uzun süre devam eder. Yıllar sonra Kuzey Kafkas Birlik İcra Komitesi de kendine verilen yetkiye dayanarak 11 Mayıs 1918'de Kuzey Kafkasya'nın bağımsızlığını ilan eder. Bu tarihi belgede şöyle deniliyor: 1- Kafkas Dağlılar Birliği,
Toplum, kadınlardan anne olduklarında her şeyi bir kenara bırakıp çocuklarını önceliğe koymalarını talep ediyor. Kendilerini unutmalarını istiyor. Doğan çocuk artık kadının en büyük mesuliyeti oluyor, kendi fiziksel ve psikolojik sağlığı pahasına bu mesuliyeti yerine getirmesi gerekiyor. Kadınlar, bir kostüm giyer gibi annelik kimliğini üzerlerine giymek durumunda kalıyorlar. Bazen isteyerek, bazen de istemeyerek.
80 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
·
30 günde okudu
Her devirde zalimler ve zulme uğrayanlar oluyor, Şuşanik de inancı sebebiyle zulme uğrayan kadınlardan birisi. Kisa ve çabuk okunan bir eser, tarihi değeri bakimindan okunması gerekir. Bilinen ilk roman olarakta değerlendirebilir . Aslında hagiografi eseri sayılabilir ( hagiografi: Hristiyanlıkta azizlerin,  kilise büyüklerinin ve kendini dine
Şuşanik
ŞuşanikIakob Tsurtaveli · Othello Kitap · 202050 okunma
Reklam
Köleler nerede kullanılıyordu?
Osmanlı köleliğinin yapısı 18. ve daha çok 19. yüzyıllarda önemli de­ ğişikliklere uğradı. Siyah, beyaz ve Etiyopyalı ırkiara mensup kadın ve er­ kek köleler hala İmparatorluğa getirilmekte ve çeşitli işlerde kullanılmak­taydılar. Fakat artık kölelerin büyük çoğunluğu ev hizmetlerinde kullanıl­mak için getirilen Afrikalı kadınlardan oluşmaktaydı. Bazı Çerkes ve Gür­cü kadınları da bu amaç için kullanılırdı; pek çok beyaz ve Etiyopyalı ka­dın odalık olarak hizmet etmekteydiler. Erkek kölelere gelince, siyahlar ve Etiyopyalılar Kızıldeniz, Basra Körfezi ve Hint Okyanusu'nda inci dalgıcı, kürekçi ve yelkenli gemilerde tayfa olarak, ayrıca çoğunlukla Arabistan'da, ev dışında hizmetçi ve işçi olarak kullanılmaktaydılar. Köleler arasmda bir azınlık, sorumluluk gerektiren görevlere getirilmekte ve sahiplerinin işle­ rini yürütmekteydi.
Müridizme karşı çıkan Avar Ecesi: Bahu Bike.
Avar hükümdarı Bahu Bike Hanım'a haber gönderen Gazi Mol­la, ondan kafir işgalcilere karşı destek talep etti ancak Bahu Bike bu talebi reddetti. Han'ın ölümünden sonra idareyi ele alan bu dirayetli kadın, üç oğlunun naibi olarak görev yapıyordu. Kocası, yıllar önce topraklarını Ruslara vermişti. Bahu Bike, bu toprak­ları Rusların adına
Şamil'in oğlu Cemaleddin esir alınıp St. Petersburg'a getirileli on üç yıl olmuştu. Bu on üç yıl içerisinde Şamil, Zümrüdüan­ka gibi Ahulgo'nun küllerinden yeniden doğmuş ve Kafkasya'ya hakim olmuştu. Rus askerleri, akın akın bu dev gibi adama sal­dırmış ancak geri çekilmek zorunda kalmıştı. Bu on üç yılda, esir olarak St.
Reklam
240 syf.
·
Puan vermedi
·
18 günde okudu
Bezmialem Valide Sultan
Su yolunda testi ile eve su götürmek için yolda testisi kırılan Valide Hanım ağlamaya başlar ve bunu gören saray hanımlarından G. Sultan eve su goturemeyecegine üzülen bu küçük kıza sahiplik duygusundan dolayı küçük yaşta saraya câriye olarak alınmasına sebep olur, bir Gürcü kızı olduğu anlaşılmaktadır. Sarayda yetiştirilip eğitildikten sonra Sultan II. Mahmud’un hanımı oldu; daha sonra ondan bir şehzade (Abdülmecid) dünyaya getirince “ikinci kadın”lığa yükseldi. Küçükken su taşıdığı (Vâlide Çeşmesi) bu çeşmeyi tamir ettirerek hayatında bir çok eseri bulun Valide Sultan'ın Mahmud’un vefatından sonra, on altı yaşını henüz bitirmiş olan oğlu Abdülmecid tahta geçince Bezmiâlem de Vâlide Sultan ve Mehd-i Ulyâ-yı Saltanat unvanını kazandı. Daha çok Bezmiâlem Vâlide Sultan adıyla tanındı. Bezmiâlem Vâlide Sultan akıllı, tedbirli, şefkatli ve cömert bir kadın, dünyevî hırs ve gösterişlerden kendini alıkoymaya muvaffak olmuş seçkin bir kimse idi. Bu özellikleriyle, Osmanlı tarihinde birtakım entrika ve desiseler yüzünden birçok fecaate sebep olan bazı kadınlardan tamamen ayrı bir şahsiyete sahipti.Oğlunun padişahlığı sırasında devletin kendisine tahsis etmiş olduğu maaş ve diğer gelirlerini fakirleri doyurmak, ihtiyaçlarını gidermek, rahmet ve şükranla anılmasına vesile olacak pek çok hayır eseri yaptırmak yolunda sarfetmiştir. Bu arada tarikat erbabını gözetmeyi, tekke ve dergâhlara büyük ölçüde bağışlarda bulunmayı da ihmal etmemiştir. --- Eserlerinden bazı basliklari -Vakıfları ve Hayır Eserleri -Hastahaneler -Mektepler -Camiler -Köprüler -Çeşmeler
Valide Sultan
Valide SultanErdem Anılan · Destek Yayınları · 201215 okunma
Çoğunluğu genç kadınlardan oluşan başka Çerkesler ve Gürcüler de kentlerdeki seçkin haremlerinde hizmet etmeleri için esirciler tarafından Os­ manlı 1mparatorluğu'na getirilirdi. Uzun 19. yüzyıl boyunca, hatta daha ön­ ce de, Osmanlı imparatorluk seçkinlerinin erkek üyeleri arasında beyaz ka­ dınlar tercih edilirdi. Harem-i Hümayun ve önde gelen konaklar için çalışan aracılara Kafkasya'nın Çerkes ve Gürcü toplumlarından genç kızları topla­ maları için talimat verilirdi. Bu kızlar girdikleri hanelerde eğitilir ve seçkin ev­ lerindeki rollerini öğrenirlerdi.7 19. yüzyıl sona ererken Osmanlı hükümeti­ nin uygulamaya koyduğu ve gittikçe artan kısıtlamalardan dolayı bu şekilde edinilen cariyelerin sayısında bir düşme oldu ama Harem-i Hümayun ve en üst rütbedeki memurlar bile kadın köle edinmeyi sürdürdüler.
Resim