Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Latife

Latife
@guzeltevafuklar
#222434433 Tamamlanmak için değil,tam olmak için değil,eksilmemek icin okuyor.. Sosyal medyada 'Hucurât Suresi 6. Ayeti' rehber edinmiş kendine
Kitaplar ile kâlûbelâdan bir tanışıklığımız var galiba:)
349 okur puanı
Nisan 2021 tarihinde katıldı
Latife tekrar paylaştı.
“Çünkü çocuklar masumdur ve adaletten hoşlanırlar; ama çoğumuz kötüyüz ve doğal olarak merhameti tercih ederiz." Chesterton
Reklam
Tecrübe kimine ömür gerektirir kimine bir bakış...
Sen gel saatlerce uğraş bir problemi çöz,sonra başka biri de aynı problemi yaşasın ve sen onun sorununu anında çöz.
İki diyâr arasında araftayım âzizim ; Öyle ki ; Birine gidemiyorum Birine sığamıyorum...

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
Hucurât Suresi 6. Ayeti hatırla. Nazil olma sebebi
Hz. Peygamber Velid b. Ukbe’yi Beni Mustalik kabilesine zekât memuru olarak göndermişti. Aralarında önceden var olan özel bir sebepten dolayı Velid, korkuya kapılarak geri dönmüştü. Fakat Hz. Muhammed’e Beni Mustalik kabilesinin dinden ayrıldığını, dolaysıyla zekât alamadan geri dönmek zorunda kaldığını söylemişti. Bunun üzerine Hz. Peygamber, Halit b. Velid’i göndererek durumu araştırmasını istemişti. O da gitmiş, Beni Mustalik kabilesini namaz ikame ederken bulmuştu ve zekâtlarını da alıp gelmişti. Bunun üzerine bu ayet nazil oldu. Buradan, “fasık kişinin getirdiği haberi araştırın ama diğerlerine araştırmadan itibar edin” gibi bir anlam çıkarmamak lazım. Zira ayetin ikinci cümlesinde araştırma yapmadan doğruluğuna itibar ettiğiniz yanlış haber yüzünden bir topluma zarar verebilirsiniz buyruluyor. Bazen doğruluklarına inandığımız insanlar da yanlış haber yüzünden çok büyük yanlışlar yapabiliyor. Çünkü onlara haber getirenler de doğru olmayabiliyor. Nitekim bugün dünyayı yöneten insanların en büyük hataları, güvenilirliklerinden emin oldukları yakın çevrelerindeki insanların yanlış haberleri ve bilgilendirmeleri yüzünden yanılgıya düşmeleridir.
Yârla hemdem olmayan hicrandaki azâbı bilemez...
Reklam
Göz var nizam var
Tesadüf kanunla zıtlaşmak demektir.
İnsandaki iç sezişler ve zâhîrî hiçbir sebep yokken Rabb'be dönüşler ve O(cella celaluhu)'a yönelişler 'Elest Bezmi' nin yanıltmaz şahitlerindendir.
Bazı tecrübeler tecrübe edilmeden de tecrübe edilir.
6,9bin öğeden 16 ile 30 arasındakiler gösteriliyor.