Yaptığı eleştiriler kendi eleştirileri değil. Kitabı bir ekip yazmış belli. Yazara özelden soru sorduğumda Ebubekir Sifil’e sormak lazım demişti. Bazı cımbız nakiller var. Söz gelimi İbn Teymiyye’den başkasını falan şeyi savunmuyor denen bir yerde İzz b. Abdusselamın da fetvası var. Başka yerlerde haddi zatında eleştiri olmayan yerleri eleştiri diye nakletmiş. Hiçbir selefi tevessüle küfür demez. Lakin zat ile tevessül meselesinde bidat olduğunu belirtirler. Delilleri tartışırlar. Tağuta muhakeme konusunda laf salatasından başka hiçbir delil yok. Haberi sıfatlar meselesinde zaten net bir şekilde selefiler ilk dönem ehli hadisini savunuyor. İsteseniz de kesin nasslara karşı bir tevil yahut savunma yapamazsınız. O yüzden İmam Maturidi ve İmam Eşari de haberi sıfatları tevil etmemişlerdir. Ama en nihayetinde daha kapsamlı bir inceleme gerekiyor. Benim yapabileceğim bu kadar. 
Seyyid Ali Hoşafçı ‘nın bu kitabı 
Ebu Hamid Bin Merzuk ‘un 
Ehli Sünnetin Müdafaası kitabı gibi zayıf kalmış. Arap Aleminde de bunlara benzer el-hanabile ve ihtilafuhum mea’s-selefiyyeti’l-muasıra diye bir kitap var. Bu kitapların zayıf kalmasının bir sebebi de günümüz selefilerinin çokça ihtilafa sahip olması. Yani reddiye yapılıyor ama kime?
Kitabın en güncel hali Emrah Kurugöllünün iddialarına da cevap veriler Selefilik adı altındaki görüşlere ehli sünnetin cevapları hali. Son baskısının ismi budur.
Selefilik Adı Altındaki Görüşlere Selefice CevaplarSeyyid Ali Hoşafçı · Yasin Yayınevi · 201527 okunma
