Genç yaşlardan itibaren kitap telif etmeye başlayan Ayni, insanların kendisinden faydalandığı ve her mezhepten insanın başvurduğu birçok eser yazmıştır. Sehâvî, İbn Hacer'den sonra Ayni kadar kitap yazan kimseyi görmediğini ifade eder. Ayni; fıkıh, hadis, tefsir, kelam, tarih ve Arap dili gibi ilim dallarında başta şerh tarzında olmak üzere orijinal eserler, haşiye, muhtasar, zeyl ve takriz türünden olmak üzere birçok ilim dalında eserler telif etmiştir
Sayfa 86Kitabı okudu
Ayni, başta İbn Hacer olmak üzere dönemin büyük tarihçisi Makrizi ile de aynı derecede iyi ilişkiler geliştirememiştir. Ayni-Ibn Hacer çekişmesı, ikisinin farklı mezheplerden olması ve ikisinin de Sahih- Buhári üzerine birer şerh yazması gibi sebeplerle çıkmış olmalıdır. Öyle ki Ayni, Fethu'l-Bari'deki görüş ve düşüncele rinden dolayı İbn Hacer'i tenkit etmiş; İbn Hacer de bu tenkitlere cevap vermek için İntikadü'l-İ'tiråd adlı bir kitap yazma ihtiyacı duymuştur. Aynî'nin vefat etmek üzere olan İbn Hacer'i ziyaret etmesi, aralarındaki tartışmanın daha çok ilmi alana münhasır olduğunu göstermektedir.
Sayfa 84Kitabı okudu
Öpmekse maksadın, git Hacer-i Esved'i öp
Hiç olanı öpmek için ad sandan uzak olmak gerek
Sınırlı sözlerle can kucaklanır mı?
Öpmek için dudak değil, candan gelen ah gerek
Sayfa 163
Ramazanı İhya Etmek?
İbn Hacer el-Askalânî ile İmam Nevevî [rahmetullahi aleyh), ramazan-ı şerifin herhangi bir gecesini ihya etmiş olmak için o gecenin tümünü ibadetle geçirmenin şart olmadığını, sadece yatsı namazıyla birlikte teravihi kılmış olmanın dahi bunu gerçekleştirmek için yeterli ola-cağını söylemişlerdir
"Erkek olmak ve kadın olmak cinsiyetten ibaret değil ki, bu bahisteki sırri iyi bellemek gerekir. Nefis müennestir (di- Müennes nefsi islah edemeyen kişi ister erkek olsun ister kadin olsun (dişi) nefsin e elindedir. Kadınların bir akılla dokuz nefsi güttüğü ama erkeklerin dokuz akılla bir nefsin hakkından gelemediği malumdur. Asıl şaşılacak
Sayfa 99Kitabı okudu
Herkes Ömer olmak ister
@Eylem_09 
Ömer'in Çocukluğu 
Muallim Naci
Kısa bir çocukluk biyografisi diyebiliriz.
Yazar çocukluğunu, babasına olan özlemini ve güzel İstanbul zamanlarından bahsetmiş.
Hepimizin çocukluğunda unutamadığı anıları vardır Muallım Naci' de kendi güzel anılarını anlatmış okurken oldukça keyif aldım başladığınızda 1 saatte okuyabileceğiniz çıtır çerez kitaplardan.
Kitapta en dikkat çeken şeyse güzel ahlak ve dürüstlükle nasıl güzel bir hayat yaşanabileceğiydi bence, babasına olan hayranlığı, ilk aşkı, anne sevgisi, büyüklere olan saygı imrenelecek kadar güzel ben bile ömer'in çocukluğunu yaşamak istedim mektebe gittiğinde yaşadığı masum çocukça korku yüzümü gülümsetti eminim herkes bir yazarın çocukluğunu yaşamak ister benimki de sanırım ömer'in çocukluğu oldu...
Kabe’nin yapılışı hakkındaki rivayetlere göre..
Hazreti Adem ile Havva, cennetten çıkarıldıkları vakit, yeryüzünde Arafat’ta buluşurlar, beraberce batıya doğru yürürler. Kabe’nin bulunduğu yere gelirler. Bu esnada Adem aleyhisselam bu buluşmaya şükür olmak üzere Rabbine ibadet etmek ister ve cennette iken etrafında tavaf ederek ibadet ettiği nurdan sütunun tekrar kendisine verilmesini niyaz eder. işte o nurdan sütun orada tecelli eder ve Hazreti Adem, onun etrafında tavaf ederek Allah’a ibadette bulunur. Bu nurdan sütun, Hazreti Şit aleyhisselam zamanında kaybolur, yerinde siyah bir taş kalır. Bunun üzerine Hazreti Şit onun yerine taştan, onun gibi dört köşe olan bir bina yapar ve o siyah taşı binanın bir köşesine yerleştirir. işte bugün Hacer-i Esved diye bilinen siyah taş odur. Sonra Nuh tufanında bu bina, uzunca bir süre kumlar altında gizli kalır. Hazreti İbrahim, Allah‘ın emriyle Kabe’nin bulunduğu yere gider, oğlu İsmail aleyhisselam‘ı annesiyle birlikte orada iskan eder. Sonra İsmail aleyhisselam ile beraber Allah‘ın emri mucibince Kabe’nin bulunduğu yeri kazar. Hazreti Şit tarafından yapılan binanın temellerini bulur ve o temellerin üzerine Kabe-i Muazzama’yı inşa eder. İbrahim aleyhisselam Kâbe tamamlanınca Allah’a şöyle dua etmiştir:
“Ey Rabbim! Burayı emin bir şehir yap. Halkından Allah’a ve ahiret gününe inananları çeşitli meyvelerle besle.” (el-Bakara,126)
Hz. Resulüllah (s.a.v.) buyurdu ki:
"Size alimlerle beraber olmak vaciptir ve lazımdır. Ve hikmet ehlinin sözlerini dinleyiniz. Çünkü hazreti Allah yağmur suyu ile ölü olan toprağı ihya ettiği gibi, ölü olan kalbi hikmet nuru ile aydınlatır."
İbn-i Hacer Askalani, Münebbihat
