Unutmayın; en pahalı cümledir, haddini inkarla aşmak..
Bedeli sonsuza dek aşksız kalmakla ödenir.
[ Güven Taşdemir ]
Castellio:
Bütün hakikatler, özellikle de dinî olanlar tartışılır niteliktedir ve birden çok anlamları vardır. "Bu nedenle, sadece Tanrı'ya ait olan sırları, onun gizli planlarına katılmışız gibi bilgiççe tartışmak; haddini aşmak demektir ve aslında bir şey bilmediğimiz konular hakkında, kesin kanaatlere sahipmişiz gibi insanları kandırmak, öyle görünmek; kibirdir.
Sayfa 169 - Can YayınlarıKitabı okudu
İnsan
İnsan, sınırlarını aşmak isteyen, haddini aşmak isteyen bir varlıktır. Sınır tanımak istemeyen. Önün için fiziğimize hapsolmak bir tür insani haksızlıktır ki metafizik diyoruz, o fiziği aşmaya çalışıyoruz.
Haddini aşmak şikayet etmek yerine harekete geçmeyi, basarısızlıklardan öğrenmeyi ve yola devam etmeyi seçmekle ilgili.
Haddini aşmak dünyayı farklı gözlerle görebilmeyi, asilliği, kurallara karşı çıkmayı, statükoyu takmamayı, gerektiğinde sorun çıkarmayı ve belki de biraz deliliği gerektiriyor.
“Toplum ve sistem sıradan insanlardan oluşan işgücüne, tüketiciye ve seçmene ihtiyaç duyuyor. Çünkü sıradanları yönetmek daha kolay. Pekala, kendini sıradanlığın sıcak kollarına bırakıp mutlu mesut yaşamaya devam edebilirsin ya da mutlu mesut yaşadığına inanmaya… Ama şu ölümlü hayatta ufacık bir fark yaratmak, yaşamaya değer bir hayat sürdürmek ve haddini aşmak istiyorsan…”
Sayfa 50
Ekonomik sistem öyle bir sistem olmalı ki haddini aşan ve aşmak isteyen ‘herife’ kanunî ve pratik fırsat ve imkân tanımamalı. Ona bu imkânı verip de sonra ahlakî açıdan onu kontrol etmeye çalışmak değil. Yani alt yapısı kapitalizm, istismar ve sömürü; üst yapısı ahlâk, adalet ve takva olan bir yapıyı kurmak doğru olmaz.
Din ve ahlak insanoğlunun haddini tayin ettigi gibi; fitrat da maddi çerçevesini çizmiştir. Lakin nefis daima bu sınırları zorlayarak aşmak istiyor.
Sayfa 35Kitabı okudu
Ruhun ölümsüzlüğü ilahî bir lütuf olduğuna göre insanın sonsuzluk arzusu bizatihi kötü bir şey olmamalıdır. Bu, Tanrı'ya özenmek ve haddini aşmak değil, O'nun insana bağışladığı nimete şükretmektir.
Ruhun ölümsüzlüğü ilahî bir lütuf olduğuna göre insanın sonsuzluk arzusu bizatihi kötü bir şey olmamalıdır. Bu, Tanrı'ya özenmek ve haddini aşmak değil, O'nun insana bağışladığı nimete şükretmektir.
Türkiye’de çoğunluğun durumu
Özgünleşmenin önü kapatılırsa, hükmedilecek bir alan inşa edilebilirse söz geçiriliyor ancak. Ama halk da memnun bu kısıtlı mecrada dolanmaya. Biraz aş, biraz inanç yetiyor ona. Hayatın bir macera olmasına izin vermiyorlar. Kendisine bir şans tanımayı tehlike, günah, hatta haddini aşmak sanıyor
Sayfa 131 - Can Yayınları, 4.BaskıKitabı okudu
Resûl-i Ekrem şöyle istiğfar ederdi:
«Allahım! Senin bildiğin ve benim (bilerek veya) bilmiyerek haddini aşmak sûretiyle yapmış olduğum bütün hatalarımı affeyle.
Allahım! Şaka, ciddi, sehven ve kasden benim için yapılması mümkün olan bütün kusurlarımı mağfiret et.
Allahım! Takdim ve tehir ettiğim, gizli âşikâre işlediğim ve Senin bildiğin her çeşit kusurlarımı bağışla, mukaddem ve muahhar olan Sensin, her şeye kadir olan Sensin.»
Sayfa 899Kitabı okudu
Melekler haklı mıydı..?
Fransız Devrimi’ni (1789) fısk u fücûr cünbüşü, Hukuk-i Beşer Beyannamesi’ni de insanları hayvan derekesine indiren bir beyanname olarak nitelendirir ve beyannamenin ileride, yayımlayanlar tarafından, siyasî baskı aracı olarak kullanılacağına işaret eder.
Konuyla ilgili nazarî
Hayatın bir macera olmasına izin vermiyorlar. Kendisine bir şans tanımayı tehlike, günah, hatta haddini aşmak sanıyor
Sayfa 131Kitabı okudu