"Hani hepimizin içinde biraz iyilik vardır diyenlerden mi söz ediyorsunuz?"
"Sizin heykelinizi yapan adama da, köşe başında satılan Miki balonlarını yapan adama da eşit sevgi duyduğunu söyleyen küstahlardan söz ediyorum. Miki fareyi sizin heykelinize tercih edenleri de sevdiğini söyleyenlerden söz ediyorum. O türlü de çok insan
Size filozofların ilgilendikleri bilimlerin dört olduğunu bildiriyorum. Bunlar matematik bilimleri, mantık bilimleri, tabiat bilimleri ve ilahiyat bilimleridir.
Matematik bilimleri; aritmetik ve geometrinin gerekliliklerine değil, bizzat geometrinin ve aritmetiğin kendileri hakkında düşünmektir. Aritmetik ve geometri akla aykırı olmadıkları gibi, aklın onları reddetmesi ve inkâr etmesi de söz konusu değildir. Öyleyse bunları ayrıntılı bir şekilde sunmamızın da bir anlamı yoktur.
İlahiyat bilimleri: Felsefecilerin metafizik alanındaki inançlarının çoğu hakka aykırıdır ve bu alanda doğruları çok azdır.
Mantık bilimleri: Felsefeciler bu alanda genellikle doğru bir metoda dayanırlar. Bu alanda hataları çok azdır. Mantıkçılar anlamlar ve amaçlarda değil, kavramlar ve aktarımlarında hak ehline muhalefet etmektedirler. Onların amacı delil çıkarma yollarını süslemektir. Bu, nazar ehlinin de katıldığı bir husustur.
Tabiat Bilimleri: Bu alanda hak batılla karıştırılmış, isabet hataya benzetilmiş durumdadır ve bu bilimlerde bir yenen ve yenileni hükmetmek mümkün değildir. Bu eserden sonra yazacağımız Tehâfütü'l-Felâsife adlı eserimizde bâtıl olduğuna inandığımız hususları açıklayacağız. Şimdi Makâsidu'l-Felâsife adlı bu eserimizde felsefecilerin görüşlerinin doğruluğunu veya yanlışlığını araştırmadan ve bunlara sahip çıkmadan metinler sunacağız. Bunu bitirdiğimizde inşallah Tehâfütü'l-Felâsife adını vereceğimiz kitabımızda ciddi bir şekilde bu konuları araştıracağız.
"Nicholson Malikânesi'ndeki kütüphane yeterli olacak mı, yoksa kendine ait bir kütüphaneye mi ihtiyacın olacak?"
"Bana kitaplarla dolu bir kütüphane
yazacağına söz vermiştin."
Kıkırdıyor. "O zaman işe koyulsam iyi olur."
Kıyafetlerimi tekrar yerine yerleştirip saçımı düzeltmeye çalışıyorum.
"Evet, yapmalısın. Sınıfta görüşürüz, Bay de
Haas."
Sırıtıyor. "A'yı hak ettim mi, Profesör?"
"Evet." Onu kapıya doğru ittim. "Şimdi çık dışarı."
DOĞRUNUN CİNSİYETİ OLUR MU?
Bu yazıyı taraflı bir tavırla okuyorsanız, sizin de doğruyu duymaya ihtiyacınız var. Zira yalan söylenirse; kitap, doğru söz söyleme sanatı ismine zıt bir yönde gider. Mevzu, kadın erkek eşitliği.
Doğru konuşmak bunun neresinde diyebilirsiniz? Bir şeyi çok konuşunca yeterince algı oluşturabilirsiniz, ancak bu, onun hak nezdinde doğru olduğu anlamına gelmez ve doğruluk derecesine getirmez. Dünyada üzerine en fazla konuşulan konulardan biridir: Erkek kadın eşitliği.
Evet, doğrudur; doğruluk erkeğe de kadına da eşit mesafededir. Kadın ile erkek birbirinin zıttı değildir. Birbirinin tamamlayıcısıdır.
Erkek de insan, kadın da insandır. Başta bunu kabul edelim. Doğruluk veya yanlış söylemek sadece erkeğe ve kadına mahsus degil; insana mahsus bir haldir.
Değerlendirme sadece cinsiyet üzerinden olursa; istemediğiniz kadar zıtlık, bilimsel araştırma bulunabilir. Fiziki farklılıklar, zıtlık degildir, manada bir zıtlık yoksa eşitlik hasıl olur.
Erkek ile kadın arasına İslamiyet'in çizdiği beynelmilel/evrensel cizgi; mahremiyettir. Bu çizgi, kadın erkek eşitliğini sağlar. Çünkü bu cizilen değer, her yerde eşittir. Ve erkek ile kadını zıtlaştırmaz. Diğer türlü mahremiyet aradan kalkarsa, asıl zıtlık ve zıtlaşma o zaman başlar.
Sayfa 70Kitabı okudu
Felsefenin bölümleri bölüm 6
6– AHLÂK
Felsefecilerin ahlâk ilmi sahasındaki bütün sözleri; nefsin sıfatlarını, ahlâkını açıklamak, bu sıfatların ve huyların çeşitlerini anlatmak, kötü olanların düzeltilmesi için icap eden tedbirleri almak ve mücadelede bulunmak şeklinde özetlenebilir. Bu bilgileri, tasavvuf ehlinin sözlerinden almışlardır. Tasavvuf ehli, kulluk vazifesini tam
Yalana yer hiç yoktur, çendan olsa faydalı. Her sözün doğru olsun, her hükmün hak olmalı.
Lâkin hakkın olamaz, her doğruyu söz etmek. Bunu iyi bilmeli.
Sözler - 711
