Hayatın hangi yüzü gerçek, yoksa sahte dediğimiz her şeyin de aslında hakikatin bir parçası olduğunu kabul etmek zorunda mıyız, eğer sahte de hakikatin ayrılmaz bir parçasıysa niye hayatı hakiki ve sahte diye ikiye ayırıyoruz?
_Kendine gülmeyen ustaya şaşarım. Güler geçerim ona işte. Öz evimde yaşarım. Benzemem hiç kimseye.
_İnsanın kendine gülebilmesi; şimdiye değin, en iyiler gerçek anlamından yoksun kaldı bunun; en yetenekliler ise bu konuda bir deha göstermediler. Belki de kahkaha, bilgelikle birleşecek, geriye yalnızca "şen bilim" kalacaktır. Şu anda
Hakikatin de insanların da iki yüzü vardır demişti bir yazar..
İyi ama, gerçek her şey demek değildir ki… Hiç değilse işin yarısı, bu gerçeklere nasıl bakıldığına bağlıdır.
Karanlıktan aydınlığa giden yol…
Karanlık kötülüğü anlatmanın bir aracı olarak kullanıldı çoğu zaman ama hiç bir zaman yaşamın karanlıkta başladığı vurgulanmadı. Mesela anne rahmindeki çocuk ve toprak altında tohumun karanlık yüzü yaşamın başlangıcı değil mi? Neden bunlar anlatılmadı hep ışığın gerçek hakikat olduğu söyledi. Çünkü karanlık korkusu insanı yönetmenin en iyi yolu oldu genelde bu yüzden karanlık hiç bir zaman aydınlık gibi hakikatin yerine konulmadı ama o hep var oldu aydınlık olsada olmasa da…N.Cengiz
"Rüya nübüvvetin bir parçasıdır"
Nitekim rüya nübüvvetin bir parçasıdır. Nübüvvet âleminde mülk ve melekûtun tamamı ayan olur. Buna rüyadan bir örnek vereyim: Bir adam rüyasında, elinde bir yüzük olduğunu ve onunla erkeklerin ağzını, kadınlarınsa apış aralarını mühürlediğini görüyor. Rüyasını meşhur rüya tabircisi İbn Sirin'e anlatıyor. İbn Sirin ona diyor ki, sen Ramazan
Sayfa 65 - Kâf, 22. | Gazzali'nin metinde konuştuğu şahsın müntesibi olduğu Ta'limiyye'nin de benimsediği genel Şiî inanca göre, on ikinci imam ortadan kaybolmuştur ve kıyamete yakın yeniden ortaya çıkacaktır.Kitabı okudu
_Tanrı, ışığı yaratmıştır. Demek ki ilk Üstad-ı Azam Mason, Tanrı’nın kendisidir.
_Adem Baba, ilk masonlardandır ve Tanrı tarafından Cennete mason olarak kabul edilmiştir. Bu, masonluğun eylem olarak değilse de bir oluş kudreti olarak daima var olduğunu söylemenin bir tarzıdır. Çünkü masonluk, insan ruhunun ilk ve eski bir ihtiyacına cevap
Yeni Diyalektik
_Tanrı, ilk ateisttir. Ateistler
_Tanrı, ilk masondur. Masonlar
_Orospu çocuğu. Marques de Sade
_Herkesin tanrısı kendine benzer. Yamyamların tanrısı bir yamyam; savaşçıların tanrısı bir savaşçı; hırsızların tanrısı hırsız; aşıklarınki de aşk tanrısı olacaktır. Ralph Emerson
_Trakyalılara göre tanrı, sarışın ve mavi gözlüdür. Öküzlerin elleri
BİZ, TEK BİR ÜMMETİZ (Diyanetin bu hafta hutbesi)
BİZ, TEK BİR ÜMMETİZ Muhterem Müslümanlar!
Bir gün Mescid-i Nebevi'de birkaç sahâbī sohbet ediyordu. Cahiliyeden kalma bir anlayışla birbirlerine karşı ırkçılık ve kabilecilik yarışı içerisine girmişlerdi. İçlerinden biri Peygamber Efendimiz (s.a.s)'in çok değer verdiği İran asıllı Selmân-ı Fårisiye imalı bir şekilde "Sen hangi
_İnsan, Meleklerin Cevherindendir.
_Nurlu bir cevher, melek gibi marifet-i ilahi ile süslü olunca, elbette meleklerin arkadaşı olur.
_İnsanlar görünüşte insana benzeseler de hakikatte halleri başkadır. Kıyamet gününde manalar görünecektir.
_İnsanın içindeki ahlakın tamamı 4 kısımdır. Hayvan, canavar, şeytan ve melek ahlakları.
_Allah’tan başka
_Tanrı, ilk ateisttir. E. Hubbard
_Din, gönüllü köleliktir. Herzen
_Burada bir ateist yatıyor. Giyinip kuşanmış hazır, ama gidecek bir yeri yok; ne cennet ne de cehennem. Mezar taşı
_Çürümüş bedenimden çiçekler çıkacak ve ben de onların içinde olacağım. E. Mumch
_Bir zamanlar ateist olmak istemiştim. Artık vazgeçiyorum. Adamların tatili yok! H.
Hayat ve Ölüm
Hayat ve Ölüm
Prof. Dr. Mahmud Kaya
Hayat ve ölüm, bir hakikatin iki yüzü ya da bir bütünün iki parçası. Birbirini çağrıştıran bu kavram çiftinden hayat, varlık sahnesine önce çıkmakla birlikte doğumdan itibaren ölümün tehdidi altındadır ve bu yüzden de ölüm insanoğlu için daima korku ve endişe kaynağıdır. Özellikle ölmek için doğduğuna inandığı
_Her inanç, Putperestliktir.
_İster bir ağaç ya da taştan bir put yapın, isterse onu soyut kavramlardan oluşturun fark etmez. Hepsi birdir. Değil mi ki önümüze kurban sunduğumuz, yakarıp şükrettiğimiz kişisel bir varlık koyuyoruz. Bu nihayetinde putperestliktir. Aslında ister koyunumuzu isterse istek ve eğilimlerimizi kurban edelim, bu çok büyük
Filmler - Kavramlar *
_Voltaire, karanlık öğretilerin karanlık prensi, sapkın. Gözlerinizi iyi açın. Dindar insanların ruhlarını zehirlemek için şeytani fikirler yayan birisi o. Bu korkunç resimler dünyanın gerçeklerini bize gösteriyor. Tavandan bize tebessüm eden melekler model olarak çizilmiş fahişelerdir. Tabloları yakınca şeytani şeyler yok olmayacak. Fransız