"Rabbimiz Allah'tır" dedikleri için memleketlerinden çıkarılmışlar, Allah yolunda ezaya uğratılmışlar, savaşlarda öldürülmüşlerdi. Allah, bu fedakâr insanların günahlarını örteceğini ve yüce katında bunlara yüksek dereceler ihsan edeceğini müjdeliyordu. Sürekli birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye etmek, Hakk'a hizmette sabırlı olmak, ashâbın şiarıydı.
Sayfa 43 - Işık YayınlarıKitabı okudu
Asr sûresinde, Cenâb-ı Hakk'ın kendisine takdir ettiği ömrü kullanmada en kârlı olanların özellikleri iman, salih amel, birbirine hakkı ve sabrı tavsiye etmek şeklinde sıralanmıştır. Nitekim, Ebu Huzeyfe (r.a) "Resulullah'ın ashabından iki kişi birbirleriyle konuştuklarında biri diğerine Asr suresini okumadan, sonra da biri diğerine selâm vermeden ayrılmazlardı." buyurmuştur.
PERŞEMBE YAZILARI - 4 (SABREDEREK LÜTFEN :D)
PERŞEMBE YAZILARI - 4
Evet, bugün Perşembe yazılarının dördüncüsü ile karşı karşıyayız. Bu hafta ders yoğunluğu sebebiyle fazla kitap okuyamadım. Geçen hafta Ömer Faruk Korkmaz'ın "Şehit Bayram Hoca" kitabını bitirdim. Diğerlerine devam ediyorum. Bakalım bir ara biterler inşallah…
Eşrefiyye Sohbetleri - Şeyh Taki Osmani...
Bundan
Ahir Zaman İçin Reçete : İlim,İbadet,Sabır,Cemaat
1- 'İman'ın şuurunda olmak. Ona bir bedel kabul etmemek gerekmektedir.
2- Bu imanı amelsiz bırakmamak, söz konusu olan Allah için yapılacak bir amel olunca "ertelemek" gibi bir illetten uzak kalmak gerekmektedir.
3- İman ve amelden sonra, imanlı ve amellilerle bir arada olmak, öyle olmayanlardan uzaklaşmak gerekir. Cemaatsiz,
Hakk'a Sarf Edilmeyen Her Şey Batıldır
Birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye etmek... Hamdi Yazır''dan okuyalım:
"Yani bütün azimleri Hakk''a yönelik; imanları da, amelleri de, sözleri de hep Hakk'a sarf edilmiş. Çünkü Hakk'a sarf edilmeyen her şey batıldır, hasardır. Ziyan olmayacak iman ve amel de ancak Hakk'a iman ve Hak yolunda çalışmaktır. Onun için bunlar, büyük küçük birbirlerine, aynı cinsten olduklarına, gösteriş, münafıklık, ziyankârlık, ilişiksizlik veya riyakârlık ve dalkavukluk etmeyip, bütün iyilik Hakk'ın elinde olduğunu bilerek ve fâni, geçici, aldatıcı, yıkıma götürücü şeylere aldanmayıp, her şeyin hakkını gözeterek hep birbirlerine Hakk'ı tavsiye etmişlerdir... Yani Hak ve hayır yolunda sabra vasiyetleşmişlerdir. Çünkü zamanın acayipliği, dünyanın aldatması, nefislerin eğilimleri, ziyana gidenlerin çokluğu karşısında hayır yapmak, doğru söylemek, Hak yolunda gitmek birçok acılar çekmeye, zorluklara katlanmaya, mücadele etmeye, batıl iflas geçitlerini atlamaya, bunlar da sabra dayanmaktadır.''
Sayfa 86 - Profil Kitap / 2017Kitabı okudu
Asr sûresinde, Cenâb-ı Hakk'ın kendisine takdir ettiği ömrü kullanmada en kârlı olanların özellikleri iman, salih amel, birbirine hakkı ve sabrı tavsiye etmek şeklinde sıralanmıştır. Nitekim, Ebu Huzeyfe (r.a) "Resulullah'ın ashabından iki kişi birbirleriyle konuştuklarında biri diğerine Asr suresini okumadan, sonra da biri diğerine selâm vermeden ayrılmazlardı." buyurmuştur.
HK
Bizler
15 yaş yukarısı erkeğini cephede şehid vermiş bir milletin evlatları olarak
Kurtuluş savaşını islamdan kurtulma savaşı olarak kutlamaya mecbur bırakıldık
Ve
Nasıl ki
Ortaçağ avrupası skolastik düşünceden ateist materyalizm ile çıkmıştır
Bu kabilden
İslamî anlayışı ortaçağ anlayışı mesabesinde ruhsuz ve cansız kılıp fikriyattan ve
✧ ORUCUN KAZANDIRDIĞI FAYDALAR ✧
● İnsan, ruhla cesetten mürekkep bir yapıya sahiptir. Bu yapıdaki her iki unsur, insanı kendi yörüngesi etrafında döndürmeye çalışmaktadır. Bu ikisinden biri olan madde, şehevî ve behîmi arzulardır. Yani insanın ceset itibarıyla sahip olduğu, Kur'ân'ın da bize şu cümlelerle tanıttığı yönüdür:
"Andolsun ki biz insanı kuru bir
Ahir zaman için Reçete
1-'İman'ın şuurunda olmak. Ona bir bedel kabul etmemek gerekmektedir. 2-Bu imanı amelsiz bırakmamak, söz konusu olan Allah için yapılacak bir amel olunca "ertelemek'' gibi bir illetten uzak kalmak gerekmektedir. 3-İman ve amelden sonra, imanlı ve amellilerle bir arada olmak, öyle olmayanlardan
Ahir zaman için reçete
1- İman'ın şuurunda olmak. Ona bir bedel kabul etmemek gerekmektedir.
2- Bu imanı amelsiz bırakmamak, söz konusu olan Allah için yapılacak bir amel olunca "ertelemek" gibi bir illetten uzak kalmak gerekmektedir.
3- İman ve amelden sonra, imanlı ve amellilerle bir arada olmak, öyle olmayanlardan uzaklaşmak gerekir. Cemaatsiz,
Sayfa 90 - Tahlil YayınlarıKitabı okudu