Cihânın aşkı geniştir oysa senin sinen dardır Aşk hikâyesi uzundur oysa senin elin kısadır.
Sayfa 128 - Aynü'l-Kudât El-Hemedânî
"Leyla'ya âşık olmak başkadır, Leyla'nın adını söylemek başka.."
Sayfa 128 - Aynü'l-Kudât El-Hemedânî
Reklam
Darağacına doğru yürüdüğünde onları yakalayıp şu âyeti okudu: "Zalimler de nasıl bir inkılab ile devrileceklerini, yakında öğreneceklerdir. (Şuarâ, 26/227)
Sayfa 66 - Aynü'l-Kudât El-Hemedanî
"Talib olan sâlikin birinci sermayesinin aşk olması gerekir ki şeyhimiz şöyle demiştir: 'Aşktan daha kâmil hiçbir şeyh yoktur.' Sâlik için aşktan daha kâmil bir pir yoktur. Bir vakit şeyhe sordum ki: 'Allah için delil nedir? Dedi ki: Onun delili bizzat Allah’tır.' Kimin aşk rehberi/şeyhi/piri yoksa o yolun yolcusu değildir. Âşık, mâ'şuka aşkla ulaşabilir. Ma'şûku aşkı ölçüsünde görebilir, âşık ne kadar kâmil bir aşka sahip olursa ma'şûkunu o derece güzel görür. "
"Talib", bulana kadar hakikati arayan kimse iken "matlub" ünsiyet kurmak için hakikatin kendisini aradığı kimsedir. Başka bir ifadeyle talip Allah'ı arayan, matlub ise Allah'ın kendilerini aradığı kimselere denir.
"Lâ ilâhe illallah" demekle "La ilahe illallah" olmak arasındaki büyük fark vardır.
Sayfa 98 - Aynü'l-Kudât El-Hemedânî
Reklam
"Bil ki, Allah peygamberleri müjde vermek ve ikaz etmek için göndermiştir. Hz. Muhammed (s.a); Arap, Acem, siyah, kırmızı bütün insanlara, kendisini destekleyen apaçık mucizelerle gönderilmiştir. Onun şerîatı, bazı şerîatları istediği şekilde nesh etmiş bazılarını ise desteklemiştir. O, peygamberlerin sonuncusu insanoğlunun efendisidir. Nübüvvet peygamberlere ait kemallerden ibarettir, kimsenin kendi sermaye ve gayretiyle ona ulaşmalarına imkan yoktur."
Sayfa 61 - Aynü'l-Kudât El-Hemedanî
Şeyh Bereke Hemedânî
Mesela Bereke "el-Hamdülillah"tan, yani Fâtiha ve Kur'ân'dan birkaç süreden başka bir şey bilmiyordu. Bunları da şartlarını tam olarak yerine getirip okuyamazdi. "Kāle, yekülü" nedir bilmezdi. Doğrusunu istersen Hemedânî'nin dilinden bir sözün düzenli bir şekilde söylendiği de görülmemiştir. Ancak ben biliyorum ki Kur'ân'ı doğru bir şekilde sadece o biliyor, fakat ben bilmiyordum. Elde ettiğim bazı bilgiler de onun sayesindedir. Ben bu bilgileri onun bana açıklayıp öğretmesi yoluyla değil, onun hizmetinde bulunmakla elde etmiştim.
Sayfa 41 - Aynü'l-Kudât El-Hemedanî
Ezel avcısı Mecnûn'u yakalamak istediğinde aşkı onun için binek yapar, bunu yapmaya kendi gücü olmayan Mecnûn'u Leylâ'nın aşkına düşürerek onu bu aşkta helâk eder ve böylece Mecnûn, Leylâ'nın aşkında olgunlaşarak ilâhî aşka ehil hâle gelir ve ilâhî aşkın yükünü ancak bu şekilde çekebilir. Aynü'l-Kudât Hemedânî
Sayfa 132
Kalb canla, can ise Hak'la diridir. Bazen can kalbde, bazen de kalb candadır.
Reklam
Aynü'l-Kudât Hemedânî, Allah ve Peygamber sevgisinin insan fıtratında gizli bir şekilde tabiî olarak bulunduğunu söyleyerek bu fıtrî muhabbetin zaman içinde kişinin olgunlaşmasıyla aşka dönüştüğünü, âşığın artık kendisini bile tanıyamaz hâle getirerek hayretler içinde bıraktığını anlatır.
Sayfa 132
Allah'a ulaşmayı farz olarak değerlendiren Hemedânî'ye göre, Allah'a ulaştıran bir yol olarak aşk farzdır.
Sayfa 130
Ona göre insanın değeri peşinde olduğu bilgiyle, mutluluğu ise Allah'a dair maʼrifetiyle doğru orantılıdır.
Sayfa 84
...ilk risalesini kaleme aldığında daha 14 yaşında..
Sayfa 31 - Aynü'l-Kudât El-Hemedanî
50 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.