Kendi dev benliğinizde olan özlemde sizin iyiliğiniz yatar; ve bu özlem hepinizin içinde vardır. Fakat aranızdan bazılarında bu özlem, dağ eteklerinin gizlerini ve ormanın şarkılarını taşıyarak denize erişebilmeye çağıldayan bir sel gibidir. Kimilerinde de, köşelerde ve kıvrımlarda kendini yitiren ve denize erişmezden önce çokça oyalanan durgun bir ırmak gibidir.
Ama içindeki özlemi çağıltılı olan, özlemi durgun olana, “sen niçin yavaş ve duraklısın?” demesin. Çünkü gerçekten iyi olan, çıplağın çıplaklığına bakıp, “Senin giysilerin nerede?” ya da yuvasıza bakarak, “Evin barkın ne oldu?” diye sormaz.
Sınırsız olan ve ölçülmesi mümkün olmayan zamanı, aklınızca, ölçmeyi tasarlarsınız. Aklınızca; tavırlarınızı, hatta ruhunuzun gidişini, yönünü, saatlere ve mevsimlere göre düzenlersiniz. Sizler zamanı, güya bir dere yaparak onun yamacına oturur, akışını seyredersiniz. Bununla beraber, içinizdeki sonsuzluk, hayatın sonsuzluğunun farkındadır. Ve dünün, bugünün bir anısı, yarının da bugünün bir düşü olduğunu bilir.
Ve pazar yerini terk etmeden önce yoluna boş ellerle giden hiç kimsenin kalmadığından emin olun.
Aklınız ve tutkunuz denize açılan ruhunuzun dümeni ve yelkenleridir. Eğer yelkenleriniz ya da dümeniniz parçalanırsa, çalkalanmaktan ve sürüklenmekten, denizin ortasında kalakalmaktan başka bir şey yapamazsınız.
Sayfa 69
Size bir de denildi ki hayat karanlıktır diye ve sizler bezginliğinizde tekrar edegeldiniz, bir bezgin tarafından ne söylenmişse.
Ve ben derim ki hayat; sahiden karanlık, insiyak olduğu zaman başka.
Ve her insiyak kördür, bilgi olduğu zaman başka.
Ve her bilgi beyhudedir, çalışma olduğu zaman başka.
Ve her çalışma nafiledir, aşk olduğu zaman başka.
Ve her ne zaman aşkla çalışırsanız, kendinizi kendinize raptedersiniz ve ötekine ve Allah'a.
Bir hata işleyen biri hakkında sizden biri değil, aksine size yabancı ve dünyanıza davetsiz misafir olarak giren biriymiş gibi konuştuğunuzu işittim nice kez.
Fakat ben derim ki kutlu ve dürüst olan nasıl her birinizin içindeki en yükseğin ötesine yükselemezse,
Aynen şerir ve zayıf olan da içinizdeki en aşağıdan daha aşağıya düşemez.
Ve nasıl tek bir yaprak bütün bir ağacın sessiz bilgisi olmadan sararmazsa,
Aynen hata işleyen de hepimizin gizli iradeleri olmaksızın hata işleyemez.
Sayfa 59 - kaknüs yayın
Ve gölge soluklaştığında ve zeval bulunduğunda eğleşmekte olan ışık, başka bir ışığın gölgesi haline gelir.
Ve bunun içindir ki özgürlüğünüz bukağılarını yitirince daha büyük bir özgürlüğün bukağısı haline gelir.
Sayfa 68
Ve kalbinizi hayatınızın gündelik mucizelerine hayranlık duyarak koruyabilseniz, ıstırabınız bahtiyarlığınızdan daha az harika görünmezdi.
Sayfa 73