A gâfil! Sen seni isteyeni iste, seni seveni sev. Seni görme özlemi çekenle meşgul ol. Allah'ın "Allah onları sever, onlar da Allah'ı severler" buyruğunu ve bir kudsi hadiste buyurduğu "Elbette Ben sizinle buluşmaya sizden daha çok istekliyim" buyruğunu hiç duymadın mı? Allah seni kendine kulluk etmen için yaratmıştır. Bu nedenle oyun oynama. Allah senin kendisiyle birlikte olmanı istemiştir. Bundan dolayı Ondan başkasıyla uğraşma. Onunla birlikte kimseyi sevme. Ondan başkasını ancak acıma duygusuyla sevebilirsin. Nefislerin sevgisi olabilir, ama kalplerin sevgisi, sırrın sevgisi olamaz. Adem (a.s.), kalbi cennet sevgisiyle oyalanıp da orada kalmayı arzulayınca cennetten uzaklaştırıldı ve yasak meyveyi yemesi sebebiyle oradan çıkarıldı. Kalbi Havva'ya meyletti, ondan da ayrıldı ve aralarına üç yüz yıllık bir yol girdi. Adem Serendib'e, Havva Cidde'ye indirildi. Yakub (a.s.), oğlu Yusuf'un üzerine eğilip, onu bağrına basınca onların da araları ayrıldı. Peygamberimizin gönlü Aişe'ye (r.a.) birazcık kayınca Aişe'nin başına iftira (ifk olayı) geldi de Peygamberimiz onu günlerce göremedi. Bundan dolayı sen başkasıyla değil, Allah'la meşgul ol, Ondan başkasına yaklaşma. Yaratılanları kalbinden dışarı at, uzaklaştır, kalbini herşeyden arındır.
》"Herkes Hacer olmuş yürüyordu. Hacer'e benzemeye çalışıyordu. Hacer gibi yürümeden ne umre yapılabiliyordu, ne de hacı olunuyordu. Şaşırdım... O nasıl bir kadındı ki, ona şeklen benzemeden kullukta yol alınmıyordu. İslamın beş esasından birinin içine nasıl da oturmuştu."
》Hz. İbrahim'in eşi, Hz. İsmail'in annesi
Yediveren bahçe güllerinden elde edilen ve sürekli çiçek veren bir bitkidir. Tıpkı 7 öyküyle bir araya gelip Yediveren 'i ortaya koyan edebiyat öğretmenleri gibi. Her biri sıcacık, içten anlatımlarıyla Anadolu temalı yedi öyküde tanıdık çok unsura rastlayacaksınız.
Anadolu'nun Ayak İzleri öyküsü sevgili Birgül Yangın Aslanoglu'na ait. Daha önce
"Üç şair,
Üçü de yaşamda değil.
Birini görmedim (Nazım Hikmet).
Biriyle fakülte yıllarında arkadaş oldum.
Biri, gece Ulus'a gelmiş, "Ben Ahmed Arif, kurban!" demişti."
Ben şiir kitapları okumadan önce şairlerin hayatlarını, hangi akımdan veya şiirlerini yazarken neyden etkilendiklerini araştırdıktan sonra şiirlerini okumaya
Hz.Adem (a.s)...
Şeytan; insana etten kemikten olmasına rağmen ruhundaki meyili, istidadı ortaya çıkarmak için verilmiş bir mihenk taşı.
Havva ; cennetin kutsallığını kavrayabilmek için dünya çölüne düşüşün zahirde müsebbibi.Cennette her şey yerli yerinde olması gerektiği gibi.Ama insan nisyanla malul, mayası kusurlu, özünde inişler/çıkışlar,
içinde Bertrand Russell'ın bahsettiği üç temel tutkuyu taşıyor diye düşündüm: Aşk özlemi,
bilgi arayışı ve başkalarının hüzünlerini sırtında taşıma eğilimi."
Lâ.
Sonsuzluğun başlangıcı
Öyle masalsı öyle akıcı bir dille yazılmış ki bir çeşit terapi gibiydi.
Adem ile Havva'nın cennetteki günleri, yasak meyveyi yiyişleri yedikten sonraki utanışları, pişmanlıkları...
Adem'in Dünya'ya gelişi dünyadaki Havvasız günleri, ona olan özlemi,hasreti ona olan susamışlığını okurken sonunu bildiğim halde kavusamayacaklar mı dedim adeta.
Sonra kavuşmaları, Habil ile Kabil'i, Kabil'in gözü dönmüslüğünü kalbinin bu denli kararmasını okurken insanoğlunun ne kadar aciz olduğunu tekrar anladım.
Adem ile başlayan bu hikaye yine bir Ademoğlunun son nefesiyle bitecek. O ana kadar okuduğunuzda pişman olmayacağınız bir kitap.
... farkında değil ama içinde Bertrand Russell'in bahsettiği üç tutkuyu taşıyor diye düşündüm: Aşk özlemi, bilgi arayışı ve başkalarının hüzünlerini sırtında taşıma eğilimi.
Üsküdarlı ~ Öznur Nizam Piantoni
Kader, hayatın bize sunduğu sürprizlerin anahtarıdır. Bazen bizi ummadığımız yerlere götürür ama sonunda hep bir nedeni vardır. Hayatımızın dokusunu örer ve biz onun rengârenk desenlerinde yol alırız.
Gül'ün hikâyesi, 1896 yılında Adapazarı'nın Süleymanbey köyünde erkek olması umuduyla kapıda dört gözle
“bu kız bunun farkında değil ama içinde Bertrand Russel'ın bahsettiği üç temel tutkuyu taşıyor diye düşündüm: Aşk özlemi, bilgi arayışı ve başkalarının hüzünlerini sırtında taşıma eğilimi.”
İçinde Bertrand Russell'ın bahsettiği üç temel tutkuyu taşıyor diye düşündü.
Aşk özlemi, bilgi arayışı ve başkalarının hüzünlerini sırtında taşıma eğilimi.
"...Adem'in dünyaya düşüşü bir ayrılış,veda ve yalnızlık serüveni idi. Havva'yı bulmasıyla yalnızlığını giderdi bir nebze. Ama koptuğu cennete olan özlemi baki kaldı. Bizler de dünyada bu gurbet duygusunu bir evlattan diğerine naklediyoruz..."