Schopenhauer'de, zaman, mekân ve nedenselliğe boyun eğmiş dünya, bir tür rüyalar
âlemi gibi bir şeye dönüşür; bizim dışımızda, ama kaynağı kafamızda olan bu imajlar
dünyası, bu hayaller dünyası, dünyaya ilişkin çok derinlerdeki bir hakikatin kodlanmış bir
şekilde yüzeye yansıması gibi bir şeydir. Bu noktada onun irade metafiziği Hint dinleriyle
ve manevi dünyasıyla birleşir. Ama bu metafiziğin içinde Avrupa mistiğinin izlerini de
buluruz. Schopenhauer bu mistiğin içinde kendi öğretisinde anladığı ve yorumladığı
şekliyle insanın metafiziksel ve dinsel ihtiyacının karşılandığını düşünür. Çünkü salt beyin
fizyolojisinden ve materyalist teorilerden farklı olarak bu öğretiler, nesnelerin bambaşka
bir organizasyon biçimine, zaman, mekân ve nedensellik ilişkilerince belirlenmiş o
düzende yer aldıklarından, çok farklı bir düzenlenişine imkân tanırlar.
girişKitabı okudu
Bütün rüyalarımızın üstüne kurduğumuz düşünceler eskimeye başlayıp yerine yenilerini de koyamayınca, hayal alemi de yıkılıp yerle bir oluyor. Ve geride kala kala çalı çırpı ve toz kalıyor. Ama yaşayabileceğiniz tek hayat hayal alemiyse, sizi bekleyen başka bir hayat yoksa ne yapacaksınız? Hayaller sizi zorlayacak, yıkıntılar arasından çalı çırpı ve toz toplayarak başlayacaksınız hayal aleminizi yeniden kurmaya! Ama unutmayın ki, insan kalbi eski şeylerden çabuk bıkar, yerine yeni şeyler ister! Dolayısıyla sizin yıkıntılardan topladığınız eski hayal parçaları hiçbir işe yaramayacaktır.
Rüya üç şeyle ilgilidir : Hayal kuvveti, misal âlemi ve vahiy.
Âlemde mevcut gözüken her şeyin hakikati misâl âleminde vardır. Âlem sadece mevcudun misal ve sûretidir. Ve bunun anlaşılması için de rûbubiyetin zuhuru gerekir.
Misâl âleminde akledilen şeye mutlak hayal dendiği gibi, onun kişinin vücudundaki tecellisine de kayıtlı hayal denir.
Kur'an da " bu dünyada insana hangi sıfat galip gelirse berzah âleminde o sûretle dirilecektir." denmesi bu mânâyı ifade eder.
Kayıtlı hayale gelince, bir tarafı misâl âlemine diğer tarafı da insanın nefsine bitişik olduğundan, nefsinin esiri olmuş kişilerin gördüğü rüyalar bozuk hayaller yahut karışık rüyalardır ki gerçeği yansıtmaz.
#CEMALNURSARGUT HZ. YÛSUF fassı
Anlatsa inanırlar mıydı? Sihirli bir ormanda, uçan atlar ve yepyeni arkadaşlarla gezdiğini; toprak, su, ateş ve hava, dört yoldan ilerleyerek maceradan maceraya atıldığını söylese ne düşünürlerdi? Gündelik hayat sıkıcı olabiliyordu ama hikâyeler ve hayaller âlemi eğlenceliydi. Burada on renk varsa, orada binbir renk vardı. Gündelik hayatta belki sıradan bir kızdı. Ama sekizinci kıtada o bir kahramandı.
Rûhlar âlemi pek geniş,uçsuz bucaksız, sonsuz bir âlemdir. Bu hayaller, bu varlıklar hep oradan mânevi gıda alırlar, feyz alırlar.
Hayal âlemi, rûhlar âlemine nispetle pek dardır. Bu yüzdendir ki, hayallere dalmak gam ve kedere sebep olur.
Sürekli bir geçmişi yaşamak ve geçmişi yeniden yaratmak aynı şey değildir. Köreltici bir nostalji ve yaratıcı bir hayaller alemi arasında büyük bir fark vardır.
Sayfa 75Kitabı okudu
İçinde bulunduğumuz bu âlem ,farklar,ayrılıklar âlemi,hayaller ve oyunlar âlemidir.
