Şayet “Kölelik nedir?” sorusunda cevap vermem gerekseyeli ve tek kelimeyle, kölelik cinayettir deseydim, ne kastettiğim derhal anlaşılırdı. Bir insandan düşünme yetisini, iradesini, şahsiyetini almak kudretinin hayat memat meselesi olduğunu ve bir insanı köleleştirmenin onu öldürmek olduğunu göstermek için uzun söze hacet olmayacaktı. Öyleyse niçin “Mülkiyet nedir?” sorusuna, anlaşılacağımdan emin olarak, hırsızlıktır diye cevap veremiyorum; ne de olsa ikinci soru ilkinin şekil değiştirmiş halinden ibaret değil mi?
Sayfa 15
Merkezi hükümet milli teşebbüslere mani olmak için tedbirler almakta ısrar ediyor. Bu ısrarın kendi menfaatlerini arttırmakta bulunduğuna şüphe yoktur. Milli cemiyetlerimiz merkezleri arasındaki haberleşmeye önlemek için telgraf müdürlerine emirler verildiği bilinmektedir. Yalnız telgraf haberleşmesi değil, posta mektupları da kontrol altına almıştır.
Ordu’nun da haberleşmemize yardım hissedildiğinden onun da haberleşmesinin kayda geçirilmesi için Harbiye nezaretinde müdahaleler yapılmıştır.
Milli cemiyetlerin haberleşmesi ve bu şekilde çeşitli heyetler arasındaki irtibat kesilmiştir . Bu hal devam ederse milli teşkilatımızın şekillenmesi imkanlı yok edilmiş olacak ve zamanında cemiyet milli ve vatani vazifesini yapmaya muktedir olamayacaktır. Bu sebeple telgraf ve posta haberleşmesini temin etmek cemiyetimiz için hayat memat meselesidir. Bu maksadın elde edilmesi için tereddütsüz en etkili çareye yönelmek gerekmektedir.
Bu hususta hatıra gelen cihet , bütün telgraf merkezleri, bilhassa büyük dağıtım merkezleri askeriyenin sınırsız yardımıyla ahali tarafından işgal edilerek,
Müdafa-i hukuk cemiyetleri nin çektikleri telgrafların ve postayla haberleşmelerinin en Mukaddes ve önlenemez vazife olarak anlaşılması ve Zoomunun telgraf müdürlerine tebliğini merkezi hükumetten talep etmek ve talep edilen hususların temin edildiğine maddeden kanaat oluşuncaya kadar bütün haberleşmeyi tatil etmek gerekmektedir.
Sayfa 280Kitabı okudu
NATO üyeliği Türkiye için bir hayat memat meselesidir. Bu husus Türkiye'nin dış politikasında hemen hiç taviz veremeyeceği ve en az esnekliğe sahip bulunduğu bir husustur.
Sayfa 199Kitabı okudu
Tanıyorum Seni Kadın
Tanıyorum seni kadın hem de Adem'den değil Adam"dan beri...
Kimi zaman kalbinde Lilit'in yıkıcı ihtirası, dilinde Züleyha'nın aşktan sebep kendine dönen iftirası saklı...
Endamın; Aşıklar Piri Mem'e zindan olmuş Zine'den, erdemin ilahi lütuf sunulmuş olan; iffet timsali Meryem'den geliyor...
Tanıyorum seni kadın, hem de Kalu Bela'dan beri...
Bir yanın Firavun'a teslim olmayan Maşita kadar anaç, bir yanın Hamza'nin katili Hind kadar vahşi...
Kimi zaman bir Azize, kimi zaman ilahi bir mucize, kimi zaman çekilmez bir ceza ve kimi zaman da şarap ile ziyan olmuş meze gibisin...
Bir yanın Mecnun eyleyen umarsız Leyla, bir yanın arzı ve arşı yutmuş bir Kerbela ve küçük bir tebessümün bile o Kerbela'da eşsiz bir vaha..
Tanıyorum seni kadın hem de insandan ziyade, mayası olan o çamurdan beri...
Turabına Cennet serilmiş, ızdırabına Cehennem aht edilmiş.
Sen Amine ve Zübeyde kadar ana, sen hem Hatice hem de Asiye kadar avrat, sen Yusuf'lara zindan, Yunus'lara beraat, Süleyman'lara bile berat, kimine vicdan ve imkan, kimine intikam kıvamında imtihansın...
Tanıyorum seni kadın; hem de kedimi tanıdığımdan beri...
Sen bazen baştan ayağa şehvet, bazen zerreden kurreye şefkat ve bazen de her şeraitte karşı konulmaz bir şeriatsın...
Sen hem hayat ve memat, hem de aşk yolunda en zorlu Sırat'sın. Tanıyorum seni kadın....
Kays Mahfi
affedenlerin genellikle affedilmediği ve
anlaşılmaz oluşun titreten olmayan-mütevazılığı...
Sayfa 93 - Derya AcunerKitabı okudu
