Akış
Ara
Mesajlar
1
Bildirimler
1
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Bir insanın kendi kaderini ve içerdiği olanca acıyı kabul ediş yolu, kendi davasını seçiş yolu, ona en ağır koşullar altında bile yaşamına daha derin bir anlam katma fırsatı verir. Yaşam, yiğitçe, onurlu ve özgecil olabilir. Ya da bu şiddetli kendini koruma kavgasında kişi, kendi insan onurunu unutup bir hayvan düzeyine inebilir. Burada insanın zor bir durumun sunduğu ahlaki değerlere ulaşma fırsatlarından yararlanma ya da vazgeçme arasındaki seçimi yatmaktadır. Bu da o insanın acılarına değip değmediğini belirler.
İnsan; asil olamayacak, ölmeye yazgılı, çirkin ve huysuz bir hayvan. Seviyorum insan tanımlarımı. Kimseyi değilse bile beni eğlendiriyorlar.
ne kadar masumdum oysa severken seni
gülüşünle dolardı yüreğime dünya
sahil kenarında kulak tırmalarken vapur düdüğü
hınca hınç insanlar savrulurken meydana
dalgınlıktan atlayınca yola yediğimde en okkalı küfrü
bir saçak altında sağanaktan saklanırken
yalnız seni düşünürdüm
hep hayaline tutunurdum
ve hep iyi bir insan olurdum
çocuk sevindirir hayvan başı okşardım
kalbim pîrüpak olurdu seni severken
yüzümde bir nur hatrımı sorardı dervişler
Gelme diyorsun
Bu gel demektir
Birazdan güneş doğacak
Doludizgin atlılar geçecek yüreğimden
Seni düşüneceğim
Gümüş mahmuzların parlaklığınca
Yağmur nal izlerini örtmeden
Sana geleceğim
İnsan, yani hayvan, Satanistler’e göre bir ilahtır. Bedensel varoluşun en saf hali, hayvanların ve doğal isteklerini inkar edecek kadar büyümemiş çocukların bedenlerinde bulunur. Onlar olayları, ortalama yetişkin bir insanın asla ummadığı bir şekilde algılayabilir. Bu yüzden, Satanistler bu varlıklara kutsal gözüyle bakar ve dünyanın bu doğal büyücülerden çok şey öğrenbileceklerini bilir.
Sayfa 66 - 6:45 YayınlarıKitabı okudu
"İnsan, kendine kurallar koyulan bir hayvan gibi her duruma alışıyor."
Sayfa 245Kitabı okuyor
Anne sevgisi bu muydu? Felaketin ortasında hissedilen bu sezgi, insan bir hayvan gibi yaşamaya mecbur edildiğinde bile varlığını sürdüren bu empati kıvılcımı mıdır anne sevgisi?
Sayfa 262Kitabı okuyor
Çok iyi :))
İnsanı mantıklı bir hayvan olarak tanımlayan kimdi merak ediyorum. Gelmiş geçmiş en yersiz tanım bu. İnsan pek çok şey olabilir ama mantıklı değildir.
Çocuk hayatının ilk yıllarında ebeveynlerinden sevgi görmezse, onların standartlarını benimsemeyecek ve normal bir vicdan geliştirmeyecektir. Dahası, çok az sevgi gösteren ebeveynler genellikle tutarsız, tahmin edilemezdir ve aile içinde güvenilir davranış standartları tesis edemeyebilirler. Saldırgan dürtüleri kısıtlama yoksunluğunun çocuklarda yaygın bir durum olmasının yanı sıra, sevgi görmeyen çocuk, bu dürtüleri şiddetli olarak yaşamaya meyillidir. Görünen o ki insanların, sosyal hayvan olarak, kabul görme ve onaylanma gibi temel bir ihtiyacı vardır. Eksikliğini yaşadıkları şeyin ne olduğunu bilmiyor gibi görünseler de, sevgi yoksunluğuna hınçla karşılık verirler. Davranışın içsel düzenleyicisi olarak vicdanı gelişmemiş çocuklar, saldırganlıklarını sadece, anında cezalandırılma gibi açık bir tehdit söz konusu olduğunda dizginleyebilir. Normal bir vicdan gelişimine sahip çocuklar anında cezalandırılma tehdidi olmasa da iyi davranma eğilimindedir.
Sayfa 56Kitabı okuyor
Benmerkezciliğim o boyutlardadır ki her acı çekende anında kendimi bulur, her acıyı ben de çekerim. Kendimi sadece insanlarm değil hayvan ve bitkilerin yerine koyduğum bile olur. İnanılmayacak kadar çok sayıda insan keyifle boğa güreşini izleyebilir, kanlar içindeki yaralı boğaya ürpermeden bakabilir. Ama ben asla. Çünkü o sırada boğa olurum. Biri ağaç kestiğinde, ren geyiği, tavşan ya da fil avladığında tuhaflaşırım.
Sayfa 202Kitabı okuyor
Belki de insan sadece kendisiyle uğraşmalıydı: Başkalarını yargılamak haysiyetsizlik, aşağılıkça; oysa herkesin yaptığı budur: Bundan imtina etmek, kendini insanlığın dışına koymakla aynı kapıya çıkar. İnsan kindar bir hayvan olduğundan, hemcinsleri üzerine beyan ettiği her görüşte kötüleme vardır. Onlar hakkında iyi şeyler söyleyemediğinden değil; ama kötü şeyler söylediği zamankinden hissedilir derecede daha az zevk ve kuvvet hissi alır bunlardan. Onları küçültüp infaz etmesi ise öyle onlara zarar vermek için de değildir pek; kalan öfkelerini, kalan diriliğini korumak içindir, uzun bir horgörü pratiğinin meşakkatli sonuçlarından kurtulmak içindir.
Metis Yayınları
Problem nedir?
Akrilamid'in hayvanlarda kansere sebep olduğu bilinmektedir. Ayrıca, akrilamidin belli dozlara çıkıldığında, insan ve hayvan sinir sisteminde zehirlenme etkisi yaptığı da bilinmektedir.
